现代学术史上，旁枝逸出，阳春白雪，云蒸霞蔚且浪掷戏剧的，非“红学”莫属。近日，《红学外史》书由生涯·念书·新知三联书店崇拜出书。该书通过梳理红学诸贤的离合纷争与进退抉择，灵活勾画出红学百年的风浪幻化，并以此折射20世纪学问分子的精神轨迹。5月24日铜仁设备保温施工队，该书的作家李彤携新书作客三联韬奋典籍中心，与作陈立功、学者黄子平及出书东说念主汪明说念，与巨大红学好者共溯百年烟云，描绘红学学东说念主群像。

“红学的江湖”——《红学外史》新书发布会现场。专揽供图。

《红学外史》以1916年至2020年百余年间《红楼梦》考虑史为头绪，遵守描绘红学儒林东说念主物群像，透视学东说念主与期间风浪之间的复杂纠缠。与频年来大都表面或考据的红学著述不同，《红学外史》特意躲避学术史的成例写法。它既不作烦琐的文件考辨，也不辛劳于建构新的阐释体系，而是以长篇纪实文学的手法，将红学索隐派、考据派、1954年的论战、劫难中的破裂与死守、然后的复出与新发，直至新世纪——代代学东说念主，请回翰墨之间。

《红学外史》

作家：李彤

版块：活字文化丨生涯·念书·新知三联书店

2026年5月

李彤毕业于北京大学华文系1977——这是收复考后的届大学生，同班同学中有其后成为作、编剧的梁左，以及红学考虑域的学者马欣来。在校工夫，三东说念主同是北大后生红学小组的成员，课余聚在起读《红楼梦》、筹商版块、切磋文章，结下了厚的学术面貌。这段肆业资格，不仅为李彤日后写稿《红学外史》埋下了早的“草蛇灰线”，也让他对红学东说念主物的流畅有了远竹帛的躬行温度。这种体裁自发，使《红学外史》自身也成为部可读强的文学文本。正如陈立功评价所说：“爬梳红学源泉，尽学问中东说念主之严谨；演义学界江湖，挥洒街谈巷说之花式。……出语似惊东说念主处，入目便有丘壑生。东说念主都言《红楼梦》乃奇书，而今我谓《红学外史》亦奇书。”

步履现场，李彤的老诚，北大诗评、现现代文学学者谢冕示意，《红楼梦》是本大书，亦然本奇书，是空前的本书，其后的东说念主很难再写《红楼梦》这样的书稿。《红学外史》是什么样的本书呢？“《红学外史》这本书不是浅显的本书，也不错说是本大书，因为莫得东说念主作念过；也不错说是本奇书。因为写《红楼梦》许多东说念主都作念了，但写外史，李彤是东说念主，但愿有东说念主链接作念。”

谢冕说，“《红楼梦》这本书，曹雪芹先生写出来以后，百多年来，争论欺压。围绕这本书的都是大东说念主物，胡适是大东说念主物，何其芳、蒙和刘心武都在参与。李彤不参与这些，就写背后的东说念主物故事。我被他的东说念主物故事动了。蓝翎、李希凡也好，他们的争论也好，设备保温施工包括昆仑、何其芳，他们都很棒，都是了不得的，流的学者和作围绕《红楼梦》作念。他找出了条路，当今莫得二个东说念主找出这条路。”

在结构布局和行文笔法上，作家特意志地向《红楼梦》致意。全书领受“击尾应”“云断山连”“草蛇灰线，伏脉沉”等古典演义技法，东说念主物出场与退场均过程用快慰排，前后呼应，不使东说念主杜撰而来、杜撰而去。尤其值得珍摄的是，书中东说念主物编排式仿“警幻情榜”之例，呈梯漫衍。以胡适开篇，“正册”是俞平伯、周汝昌、李希凡、蓝翎、冯其庸五东说念主，流畅永恒，其中周汝昌先生似为男主角；“册”有顾颉刚、吴恩裕、吴世昌、何其芳等；“又册”则是孙楷、冯雪峰、聂绀弩、舒芜、钱锺书、袁水拍、袁鹰、张伯驹、佩璋、梅节……直到偶尔说起的繁芜东说念主物，酿成个数代相传的东说念主物部队。如斯，不同重量和影响力的红学东说念主物得以分层阐扬，中枢东说念主物占有完竣章节，角落东说念主物则散见于各篇，穿插其间。

对此，黄子平示意，《红学外史》让东说念主感到欢欣的先是体例，把传统历史当中的纪传体与纪事本末体并吞齐来写，“我还没发现现代有这样的写法。从纪传体的角度看，这本书是红学东说念主物志，李彤兄为红学史上的进攻东说念主物都写了部详确完竣的列传，只不外列传是区别在红学史万里长征的事件中的。是以这本书是以时候为轴，以红学事件为经，以东说念主物为纬，东说念主物围绕着各样的红学事件各姿态。”同期，黄子平觉得，“百多年来的红学事件，有纯学术，也有非近学术，有偏于政，有偏于文娱以致八卦的。既有身居位的研红者，昆仑、何其芳等等，也有草根建树的驳斥；既有沉醉生，著述等身的红学大，也有昙花现的天才型学者，还有许多非业的红学迷。这样多的红学事件，红学东说念主物以过甚背后的社会布景，社会风潮，这部书全部容纳进去，细大不捐，壮阔而斑斓。”

记者/何安安

联系人：何经理

剪辑/刘亚光

校对/杨利

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