甘孜罐体保温工程 咸图百科｜中原典藏：山西博物院——晋侯鸟尊

中原典藏甘孜罐体保温工程

山西博物院——晋侯鸟尊

中原典藏

在山西博物院“晋魂”陈设的《晋国霸业》展厅中央，件雅致的青铜鸟尊静栖于展柜。它通体以凤鸟回眸为主体造型，构念念奇、纹饰华好意思，器盖内侧与腹底铸有九字铭文。它即是山西博物院的镇馆之宝——晋侯鸟尊。“周东谈主之兴，凤鸣岐山。”鸟珍贵是周东谈主垂危的精神信仰，晋国行为周室同姓封国，便秉承了这迂腐传统。青铜鸟尊接纳西周盛行的凤鸟造型，以巨象为器足，纹饰流转于羽翎云雷之间，其花式之好意思与技法之精，号称商周青铜艺术的典范。

馆宝档案

Chapter 1

中原典藏

@山西博物院甘孜罐体保温工程

晋侯鸟尊，西周中期偏早青铜盛酒礼器，通39厘米，长30.5厘米，宽17.5厘米。2000-2001年发掘出土于山西省临汾市曲沃县曲村镇北赵村晋侯坟场114号墓，现藏于山西博物院。2013年，该器列入国三批辞让出洋（境）展览文物名录。晋侯鸟尊因其卓造型与“任晋侯”的突出身份，成为山西博物院的院徽原型与山西文化形象的标识代表。

馆宝溯源

Chapter 2

中原典藏

@山西博物院

晋侯鸟尊器盖内壁及腹底均铸有两行九字铭文：“晋侯乍向大（太）室宝尊彝”。其中“晋侯”是指制作鸟尊的主东谈主，亦然迄今所见早的出土金文“晋”字，山西简称“晋”正源于此。“大室”，古文中“大”通“太”，“室”为“庙”，“大室”即为“宗庙”，标明晋侯鸟尊是晋国宗庙顶用于祭祀的礼器，其主东谈主恰是改唐国号为晋的代晋侯——燮父。

燮父之父，即的“桐叶封弟”主角唐叔虞。满身分封叔虞于“河汾之东”的古唐国，燮父继位后考究改国号为“晋”，并迁皆至曲村——天马行状带。这件鸟尊奉陪燮父长逝于晋侯坟场（M114号墓），直至2000-2001年考古发掘才重睹天日。

出土时甘孜罐体保温工程，鸟尊已落空成百余块，开垦后尾部象鼻花式也度存疑——是内卷依然外翻？困扰学界多年。直到2018年缺失的象鼻被找到，谜题才终被破解：象鼻内卷上扬。鸟尊失意多年的“后块拼图”见效合璧，以完好意思之姿重现东谈主间。

艺术解码

Chapter 3

中原典藏

@山西博物院

晋侯鸟尊以凤鸟回眸为主体造型。凤鸟微昂，喙上扬，冠兀立，圆睛谛视，禽体丰润，两翼上卷。其背依形设盖，盖钮为小鸟，铁皮保温施工与凤鸟情对望。鸟尊尾部衔尾象造型，巨象缩，象鼻内卷上扬，与自身双腿造成清晰的三点守旧——大象的双耳，恰是凤鸟高涨尾羽的当然蔓延，构念念奇，浑然自成。

满身纹饰雅致茁壮。颈、腹、背饰羽片纹，两翼与双腿饰云纹，翼、盖间以雷纹为底饰立羽纹，尾部饰丽都羽翎纹。西周初年便流传“周之将兴，凤鸣岐山”的别传，凤鸟被视为天帝使臣，象征吉祥太平。晋侯鸟尊将凤鸟与象这两种西周流行的肖形笼罩和会，既象征吉祥与力量的双重加抓，又以匠心巧念念终了实用与艺术审好意思的统，号称青铜艺术中荒漠的珍品。

古今联动

Chapter 4

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@央视新闻

晋侯鸟尊是晋国历史的径直物证——铭文中早的“晋”字，诞生了“晋”行为地域与文化标记的源流。通过它，西周本领晋国的国皆与世系得以说明，使史册中寥寥数语的早期晋国有了什物依据。正因如斯，鸟尊被公觉得“晋文化”的精神象征。从叔虞封唐到燮父改唐为晋，从晋国肇基到三分晋，这部绵延近六百年的晋文化史，皆浓缩于这件青铜鸟尊之中。如今，它的高涨姿态不仅栖止于博物院展厅，刻印在山西博物院的院徽之上，向每位驻足者明示着三晋地面的文化根脉。

中原典藏

从历经千年翻脸残片到重获完好意思的国宝，晋侯鸟尊的气运自身就是部放诞的春秋史诗——有宗庙中的隆重祭祀，有漫长地下的声防守，也有出土后几代文博东谈主的救与极力。它不仅是西周青铜工艺的之作，承载着晋文化从萌芽到勃发的精神内核。当东谈主们驻足于回眸凤鸟之前，凝眸那依旧鲜亮的云羽纹与千里穆的九字铭文，三晋地面的悠远余韵便跟着凤鸣之声，回响在每个仰望者的心间。

-完-

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