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孔子的诞辰日期一直存在争议,没有明确。民国期间,是以民间接受程度较高的《谷梁传》所记载的孔子诞辰日期为标准,即“农历八月二十七日”。由于近代推行西学,并且,便将其推算为西历,但西方主要历法有两部,即“儒略历”和“格里历”,分别推算为“儒略历公元前551年10月4日”和“格里历公元前551年9月28日”,最终,民国政府选择了主流的“格里历”,并将当时的“教师节”定为9月28日。
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孔
子
诞
辰
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对联题孔子诞辰日
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冠军
一曲红绡舞
世之乱必有圣人生,道何孤,释复何孤,三万里长夜当明,泗水烟波流日月;
礼之用但开天下式,和为贵,仁亦为贵,两千载薰风默化,尼山俎豆炳春秋。
亚军
凌金风
天未丧斯文,邀黄菊同瞻圣德,扶王道于衰微,醒人伦于至暗;
风犹呵鲁壁,引青衿再续弦歌,弘春秋之礼乐,正寰宇之衣冠。
季军
天人合一
立麟迹而振斯文,纵周辙沉沦,犹传木铎铿然,弦歌有继;
辟杏坛以昌吾道,虽秦灰冷寂,终见泗流浩荡,桃李不言。
秋千
奉一人而圣,定一日而仪,敬儒宗领百家鸣,播昔贤风,琢君子器;
学千古为师,行千秋为范,厘经义新六艺式,解群氓昧,振奕世声。
优秀
梦见温馨
洙泗渊流,泽于万里,庙门气象,名向八方,三揖让阶前,松柏风清闻礼乐;
杏坛槐市,儒述不枯,桃李芝兰,哲人不死,千年瞻树表,甘棠荫古继勋华。
兰台
崧生合仰,岳降惟崇,问何年界破鸿蒙,顿使九州焕奎壁;
启予塾庠,教诸诗礼,欣此后良贤骥附,克承一脉诵菁莪。
李抱真
凤仪奏乐,麟绂衔书,幸千秋木铎扬声,自有弦歌醒浊世;
泗水流芳,杏坛垂范,看九域心灯续焰,长留芹藻荐馨香。
上善若水
洙泗溯渊源,自鹿鸣麟笔以来,桂殿春深,芹宫霞焕,一脉儒风香篆字;
弦歌扬懿范,恰玉振金声其后,菊芳礼盛,木铎月明,千秋俎豆润霜缣。
十伊
伴祥徵而降齐鲁,呈瑞象麟吐玉书,奎光垂阙里,圣迹渊源,礼乐开鸿蒙一脉;
循正道以谒先师,设杏坛花霏春雨,木铎振金声,菁莪雅化,斯文衍洙泗千秋。
西塞肥鱼
凤衔金简,麟吐玉书,想教垂典范,天纵英姿,千秋俎豆尊师表;
瑞肇尼山,圣生阙里,传泗水弦歌,杏坛礼乐,九域衣冠仰素王。
雨。
哀周朝则仁礼生,破永夜作斗牛起,亦炬亦光,来为九州开统绪;
穷吾道成一家法,传斯文钦万世师,如磨如琢,便教亘古踵绵延。
金成群
儒风沐两千五百载以弘,祀典再隆开,当泗水秋高,尼山乐起;
铎响传二十篇论语在诵,文光长焕发,是里仁为美,圣德其昌。
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其他
风古
斯日念前贤,岱宗敛翠,洙泗安澜,于无声处忆木铎音,共仰文光瞻北斗;
杏坛承圣学,芸帙凝香,春霖化育,辑十三经铸君子器,肃陈俎豆续弦歌。
凴心靜氣
君昧则疮痍广,民愚则争斗多,待斯日至圣临凡,从此人寰兴教化;
蒙其诲识诗书,效其行知礼义,乃何年众生离道,几回儒典被尘封。
范彬
圣德将倾,天见尤悲,劳先生大雅扶轮,化育愚顽,以仁以礼;
人心待抚,公真不易,于暗夜斯文传道,仪型中正,不倚不偏。
子陵滩
仁风为朝野所钟,但儒学有开,公父帝王尊始祖;
此日与寻常何异,然圣人一出,来今往古誉先生。
余謌
自然谓之道,绳规取之墨,虽言民重君轻,谁解倒悬出长夜?
信失则群危,仁尽则心伤,似此礼崩乐坏,每逢是日望尼山。
小田
前身周叔旦,当代孙逸仙,致一生民物大同,空留江汉秋阳,昭于衰世;
天地本丛林,蒸黎俱草芥,叹千载玄黄翻覆,几见自由平等,延及庶人。
黄河
其生为圣,其殁为贤,统承尧舜禹汤,万古杏坛尊此诞;
所教者功,所孚者德,道启关闽濂洛,千秋鲁壁纪今朝。
山之晨
采芹泮水,振铎庠门,两千余载吾道不孤,德自有邻同仰止;
无类而教,以师为范,七十三秋金声未绝,今犹循古复传来。
食晉堂
八月扫庭闱,想黍稷无馨,但养苍生于大块;
千秋呈俎豆,有衣冠不易,来从泮水汲斯文。
篱下斋
圣诞溯麟经,杏坛日暖,传薪继晷诗书业,问何人桂酒椒浆,共仰素王开泗水;
鸿庠扬雁字,槐市烟深,载道忘餐星月途,看此刻玄端绛帐,犹闻论语化春潮。
弄月舞影
天公亦解敬斯文:遣麟兽吐珠而献瑞,命泰山行笔以题碑,纵沧海横流,未灭心灯传世界;
地母从来钟阙里:融泗洙为墨复书仁,化杏李成霖教润礼,虽乌云蔽日,常陈俎豆祀春秋。
与猫共舞
释奠起金风,两千年道以弦歌,天之木铎;
春秋书大义,九万里尼山同仰,泗水长流。
沧海一渔
巍巍乎峻极尼山,凤鸟不来,河图不出;
浩浩乎渊深圣海,礼仁堪立,忠恕堪行。
胭脂
汉庭周礼,铝皮保温秋月师心,冠以圣贤,翩翩也风雨白头,痴念不卑,来人仰止;
荻雪朝飞,素笺暮合,结为你我,落落兮诗书青眼,仁怀常在,教事欣然。
林杉
绂麟泣麟,揆之此后微夫子;
歌凤叹凤,甚矣当时有叔孙。
枣花
泗水溯渊源,自鹿鸣麟萃以来,千载长延学脉;
杏坛崇俎豆,看时雨春风而后,九州又发新枝。
葉孤城
万古如长夜有时,算天降斯人,四十九表魁三象;
两间集大成无上,想风规君子,五千年共道一龙。
注释:张岱《夜航船》:仲尼生而具四十九表。
顿悟空明
问礼庙堂,传经俎豆,泣麟恸仁义千秋,大道无言尊至圣;
周行列国,教化杏坛,斟日月儒家一脉,修身犹启后来人。
北中老吴
星兮月兮,日出尼山而长夜尽;
回也由也,铎摇泗水而古风回。
冰鼎
道统六经,而表钦毓圣,乃知天不生仲尼,万古如长夜;
黉门四海,以纪诞先师,方晓地如无洙泗,百家失彧彣。
梦回长安
聚山川之祥瑞,发天地之清奇,两千年道统绵延,皆源此日;
衣食丰而忘仁,仓廪实而疏礼,百十处崇台祭祀,空辱先人。
河北一网友说,怕自己养的两只老年犬在家无聊,于是,思考半天,决定给它们养一只奶牛猫。
瑬琳
天道穷则圣人出,叹凤悲麟,犹振衣冠成礼乐;
斯文继而俎豆馨,鸳栖鲤对,岂将遗泽负诗书。
中华当代诗词选刊
道冠古今,泗水杏坛传六艺,看周礼焕章,麟祥鲁壁;
德昭天地,尼山木铎振千秋,仰儒风化雨,凤举云衢。
青山依旧
天不生仲尼,万古如长夜;
世皆慕我邦,列朝仰圣人。
爱到深秋
齐家国诗书礼乐,泗水溯宗门,长教时振儒风,世尊道统;
配庙堂笾豆鼓钟,杏坛传圣哲,共仰名高今古,泽被春秋。
新正
弘儒道于礼崩乐坏之春秋,虽时有颓容若犬、威容若虎,犹八万里弦歌不辍,鸿仁朗朗破长夜;
慕周公及盛世太平之尧舜,以终生行则楷模、言则芝兰,为三千年后学所瞻,龙德巍巍比岱宗。
李菲
素怀以仁德为根,斯美于心,斯善于行,一术独尊垂万世;
圣学通古今之道,其精在艺,其功在化,千秋师表重六经。
秋水
一点孤光乍起,引前程破雾,后世启蒙,成人之美谓君子;
大儒仁礼而修,以厚德利民,纯心沃政,益国为齐是圣贤。
隋云
洙泗麒麟,杏坛师表,圣道久昭昭,暗夜常明犹慧炬;
弦歌九域,木铎千秋,儒风长浩浩,衣冠承续仰斯文。
而而
生自金飙振宇,所修乎万世门墙,入之则长临泗水;
望其凤德鸣阳,谁识此千秋奎壁,后者皆宗仰尼山。
四季春風
论成帝道之纲,倡行事重于德,为政重于仁,百代明君堪证理;
教乃人伦之表,看其言古孰俦,其形今孰比,一星寰宇继施光。
百发余樵
听泗上泉声,望尼山柏秀,五千年不绝赓延,斯文一脉承华夏;
开杏坛授业,游列国播仁,普天下皆尊儒道,至圣先师谁二人。
藤井树
醒亘古难明夜,看儒风盛,师道传,出于至圣;
启文明九夏间,与著春秋,教诗礼,俱仰大成。
冷雨(拒闲聊)
清磬音带青铜色,卅六响隔世而来,弦歌诗礼相随,晨风雅在咸和始;
形既复期神可归,七二贤于心复活,乐舞衣冠无类,真义诵如章句初。
注释:《咸和》,祭孔大典之乐章。
雨林
秋月朗尼山,凤仪邹邑,麟吐玉书,祖师降世开仁域;
曙星垂阙里,心存汉儒,德立周礼,大道传薪耀古今。
福至铭归
整诗书,订春秋,昔杏坛播慧,列国周游,弟子三千承圣道;
崇仁礼,成论语,今华诞沐儒,神州敬仰,先生六艺耀乾坤。
luck罗
维圣心更一哭;
呼麟趾兮无端。
林泉逸客
列国苦周游,杏坛勤口授,踽踽叹独行人,竟获麟绝笔,惜春秋断;
千年称至圣,今日遇危时,狺狺多狂吠者,但守道明心,信山水长。
深深
来擎智炬照长夜,动起仁风润大原,默化感弦歌,至德巍巍,延道脉两千载;
闻教瀛寰向曙星,推尊华夏崇泰岳,周游留记述,修途漫漫,作人生第一阶。
梦田
麟吐玉书,衰周时节素王诞;
龙衔金简,泗水春秋大道行。
刘仁军
梦二龙天自飞来,徵附之房,幻尼丘山,降空桑首;
传神女香凝露下,沐擎此夜,溯拾遗记,剧扪虱谈。
百草屠夫
焚香同祭孔,百世之纲,一家所虑;
执礼独尊儒,千秋社稷,万代公卿。
贾成平
万世先师,春秋三传有生日;
群英后辈,南北一堂举寿觞。
江小羽
乱世偏生济世心,缓缓行来,如丧家之犬;
斯文不灭续文脉,堂堂表率,乃佐帝之师。
孙淑贞
瑞应仰尼山,木铎千秋,弘开道统垂仁爱;
馨香崇泗水,杏坛万世,大启文明育栋梁。
G一李正升
以孔学传人,诞辰为典礼;
若仁祥颂世,教育贡新时。
林一伟
东方巨匠千秋炳;
儒学宗师万世尊。
秋实
辉光照耀,曲阜崇闳,麒麟意合乾坤转;
泗水开流,尼山葱茂,华夏孔昭徳范垂。
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