中央好意思术学院西宾、画学院院长丘挺繁难在上海举办个展。近日，他的批新作亮相上海芊荷艺术空间。

与其为东谈主熟知的广大山水有所不同，这批具个的作品是他在客岁因骨裂养息期间与自我的场对话。

水墨了丘挺，他也期待水墨的“软力量”能给多东谈主带去劝慰与心灵的安顿。

丘挺 1971年生于广东，先后在好意思术学院国画系获学士及硕士学位，清华大学好意思术学院获博士学位。现为中央好意思术学院西宾、画学院院长，浙江大学艺术与考古学院业委员会委员、上海大学好意思术学院博士生师、艺术研究院博士生师。

“淡”是种稀缺的品性

上不雅：您这次个展的20余件作品和展览的题目“昂首见喜”样，都透出份大要感，这份大要来自那处？

丘挺：客岁8月，我参加了场篮球赛，本是充数上场助兴，没猜度右脚崴了下，跖骨裂了。之后的几个月我索就在画室中静心创作了批水墨小品。有些画的是牵记处的山水，有些是从体裁天下中吸收灵光，还有些作品则是致意画史中的经典。

丘挺 《晓山青》 纸本设 2026

上不雅：这批作品的用墨天然很淡，档次却很丰富。这种淡而不失韵味的作风是如何酿成的？

丘挺：这先可能和我是广东东谈主关连，我的口味偏清淡，可爱汤汤水水，天然主要的原因还是艺术上的想考。

今天的视觉艺术倾向于作念加法，有视觉张力的、组成感强的、颜重的作品成为主流，而我想把水墨中闲雅、综合的那种灰音调，亦然我觉得阜新罐体保温水墨让东谈主留念的情景作念种强化。

从物理层面来涌现翰墨，画得黑、画得重，天然就得很厚。但若是用辩证的式去看，就会发现，画得很淡，也能让东谈主感到很厚；画得很干，也能得很润。在画史上，董其昌就很老成“淡中取厚”，追求淡墨里的温润感。

天然，对淡的追求也与画图题材有定的关系，我以前也画过很油腻的作品。此外，还与画画时的情绪关连。这批画是我客岁夏天受伤的时间创作的，我内心不自发地就想追求种云淡风轻的嗅觉。比如《鹊华》是我对赵孟頫《鹊华秋图》的种重构，不雅众能在很淡的墨里看到奥秘的彩变化。我服气这与味蕾的嗅觉是相同的，尽管口味很淡，但仍然能感受到韵味和档次。

上不雅：外传您可爱用我方磨的墨画画？

丘挺：是的，我对墨很老成，般都是用磨出来的墨，有些还是老墨。用老墨画画哪怕翰墨很淡，也不会失去光芒感，这是墨汁法替代的。

我觉得，“淡”在今天是种稀缺的品性。艺术论是字画还是戏曲其实历来都老成含藏韵味。过于铿锵，就容易松开韵味，其中的度拿持起来很奥秘，也乐趣穷。

丘挺 《与谁同坐》 纸本水墨 2025

“纸抄纸”，不是通俗地重叠

上不雅：您的笔触里有种生涩、顽劣的嗅觉，这是您刻意追求的吗？

丘挺：我以前的有些作品画得很精湛，但现阶段我在有阐明地从“熟”里寻找“生”的嗅觉，生拙在我看来是很的预料。

尤其是这次展出的这系列作品，不错说是我和内心的对话，是画给我我方看的，我想在生拙与精湛、飘渺与秀润之间找到种辩证关系。

上不雅：您刚才提到的《鹊华》既有古韵又有新意，为什么遴荐赵孟頫的《鹊华秋图》进行艺术上的重构？

丘挺：赵孟頫是我至极喜的艺术，他是位“六边形战士”——字画、诗文、音律齐通。从画图史的角度来看，他是位立异，他再行洗了画图的审好意思系统。他追求古意，是为了阅兵。

在普遍有余着“进化论”想维的今天，我非凡玩赏赵孟頫在艺术上“回向”式的阅兵——回头望，是为了往前走。

《鹊华秋图》是赵孟頫为好友成全所作，画面不大，却证明出种南北会通的气质。华不注山和鹊山是山水画的母题与坐标，我直想证明它们，这次重构仅仅次小小的尝试。

上不雅：这幅画的用让东谈主嗅觉很梦乡。

丘挺：客岁，我在中央好意思院酌量了“传移模写”画摹仿训诫作品展，管道保温施工探讨画的传承与阅兵。咱们计议了画的种样式叫“纸抄纸”。《鹊华》就属于“纸抄纸”，但这种“抄”并不是通俗地复制，而是借经典图像进行个化的演绎。我有利不详了许多细节，想画出种闲雅、笼统、如霞光般的梦乡感，让东谈主嗅觉既远处又亲近。

丘挺 《鹊华》 纸本水墨 2025

水墨有种“软力量”

上不雅：这组疗伤期间的随之作是您对自我的种疗。那您觉得画在当下还能对往常不雅众起到疗的作用吗？

丘挺：天然能。我觉得，水墨画有种“软力量”，在这个碎屑化的时期，它能起到种黏合剂的作用，让东谈主的内心赢得稳固与劝慰。

水墨还具有种诗意，现代东谈主很少写古体诗，但水墨在视觉上所呈现出的柔嫩，能让东谈主暂时忘掉泛泛的烦躁，插足诗意的天下。

我往往与各个域的艺术疏浚，发现他们到了定年事，都会或多或少地随和传统水墨。他们觉得，水墨有安顿心灵的功，它关乎精神的追念和价值的安放。

尤其在今天这个大家科技功利办法时期，水墨的“软力量”碰巧能起到均衡的作用。我服气，越是在科技前沿域责任的东谈主，可能越需要这种互补的力量。

上不雅：当下的水墨画如何避堕入那种铩羽的、拒东谈主沉的范式，让多年青东谈主感受到“软力量”？

丘挺：水墨画当下所濒临的问题并不在水墨本人，而在于东谈主，是有些东谈主独霸水墨谈话的本事出了问题。水墨的危险，是东谈主的危险，是艺术、产业链、品评体系、展览轨制等多面原因共同致的，但咱们弗成因此就辩说水墨本人。

我服气，传统水墨不错与现代糊口计议，既有种前瞻，又不失传统履行的审好意思品位。水墨材质本人就具有种实验，滴墨晕染时，那种可控与不可控之间的情景；画画时心、手、眼的贯串……这些都是现在的AI法科罚与替代的。

我和我的团队正在作念些跨界的尝试，比如把宋画与游戏相计议。咱们也期盼着多科技精英能与传统艺术“结亲”，把水墨通过跨界的式向天下，而不是在圈子里落落寡合。

丘挺 《千壑幻雪》之二  绢本水墨 2024-2025

“告戒除外”的告戒

上不雅：您出身于广东，其后到北京肄业，南北画派不同的作风与底蕴对您产生了哪些影响？

丘挺：海派、浙派和岭南派对我都有定的影响。我的发蒙敦朴周凯先生是上海东谈主，他是陆俨少先生的学生。我在圳学画时曾向岭南画派的林丰俗先生、长安画派大子武先生等请问。到北京学习后，北打开大合的餍足，以及古物、古树等景象都影响了我的视觉和感受。

上不雅：您当年是清华大学好意思术学院招收的批博士生，师从张仃先生，张先生对您大的影响是什么？

丘挺：张仃先生早年在上海成名，其后赴延安责任，新建设后参与筹建中央工艺好意思院。他在艺术界是位立交桥式的东谈主物，串起了漫画、壁画、版画、水墨画、书道、狡计等多个域。

我跟张敦朴念书时，他已80多岁龄，他很包容，也很质朴，有老代学者的风仪——知之为知之，不知为不知。他晚年对传统的捍卫让我感怀。他曾与吴冠中先生就“翰墨就是”伸开论争，他觉得要守住翰墨的底线。

当年他身边聚首了大宗艺术与文化学者，他丰富的东谈主生资历、清朗的视线和质朴的东谈主格，都影响了我。

丘挺 《半城炊火半城仙》纸本设 2025

上不雅：张先生当年还至极强调写生？

丘挺：是的，这点对我的影响也很大。写生所以寰宇为画室，把书房里的告戒甩掉到“在场”的情景中，这种不雅看和抒发会产生许多不可控的东西，从而获餍足外的收货。

遑急的是，东谈主在写生时的情谊会催生出许多灵活的东西。那些灵光闪、稍纵则逝的抒发，就怕都会在画面里呈现出纯属的情景，但某个局部可能会非凡出彩。我觉得画要善于总结、提取这些“告戒除外”的告戒，让它们催生多的灵感。

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