25浦东二模

图片

我们奋斗的目的是为了改变世界，还是不让世界改变我们？

浦东这篇文章还是非常具有难度的，文章说的是我们的奋斗目的到底是什么，一个方面是改变世界，一个是不让世界改变，从逻辑上来说，是……还是……这个话题是有一定的创新的。

我们到底应该选择哪一个作为我们的目的？

作为具有一定对立的东西，就会要分一个高低了。

那么这种价值观上的高低如何区分呢？

我在寒假的时候给同学讲价值客观论的时候有说过，我们拥有非常明显的价值高低的衡量，比如一个逻辑，就是基础。

当被比较的两个事物，一个是另一个基础的时候，这个时候作为基础的事物的价值就会更高了。

所以，我们的目的是什么？

从基础上来说，不被改变是基础，而改变世界可能是我们坚持自己之后的产物。

所以从这个意义上来说，文章就可以这样构建了。

辩证来说，确实我们承认，改变世界是我们奋斗的目的。

我们可以像提到过的一些价值中所说的那样，改变世界是一种具有超越的行为，而当改变世界本身，是我们劳动实践的价值意义所在。

所以，确实我们应该选择改变世界来作为行动的标准。

从本质来说，个人通过局部反抗来瓦解宏观权力结构，从而让环境更加适自己的生活。

这个逻辑也适举例子的，那些企业家，或者伟大的科学家，基本都是改变世界的存在。

然后批判，但是将改变世界视为目的本身就是非理的了。

命理上守不住底线的人，笔者简单归纳为以下两点：

原因很简单，改变世界是一种结果，但是改变本身并不是目的，因为我们不被世界改变是更加基础的判断。

从这个意义上来说，可以说的角度其实也挺多的。

比如我们课上所说的萨特的哲学。

萨特在哲学中曾经提到过，人的本质是自由的，而面对外部对于个体的规训，我们尝试让自己服从，本质是一种自欺。

而这种自欺会给我们带来价值遮蔽，铁皮保温而被遮蔽的价值会导致我们并非为了自己真实的意愿而改变世界。

所以，有改变世界，不被改变的本真是我们对于实践的前提。

因此，改变世界是结果，但是本质是我们不被外界改变。

就比如那些成功改变的企业家，结果是改变了世界，但是从行动的心路历程来说，是因为他们一直没有改变自己的内心，从而让自己能够改变世界。

随后进一步说形式因。

要让这个世界有改变，从本质上来说我们是需要多样的。

而被改变带来的是什么呢？

是一种人在外部规训下的趋同。

而这种趋同本质，并不会带来更加丰富的改变。

在文化工业化的环境下，个人不得不被标准化的事物所规训。

而这种规训本身，会导致我们自以为改变世界，实际上却是一种被规训后的对于系统的建设，而不是改变世界。

所以从形式因角度来说，我们强调改变世界，创新内部所具有的结构的逻辑——

也就是改变世界需要的事多样和丰富，而不让世界改变才能避免被规训，才能让自己具有更多的丰富。

接下来是本体论的构建：

因此我们不被世界改变才是我们的目的，而改变世界是我们不被改变后所自然发生的结果。

也因此，当不被世界改变是基础的事物的时候，我们才能拥有自己的主体，而主体是我们创造的基础。

有了这样一种局部的抵抗，我们才能打破系统的压迫，让我们更加有地实现对于客观世界的改变。

后再写建设意见

当然，不被改变不代表顽固和固执。

虽然不被改变很重要，但是不代表我们要变得偏执，偏执会导致我们在实践行动中变得固化。

于是乎文章就可以这样去构建了

本质来说，这篇文章就是从这个逻辑进行构建，而以后碰到是……还是……的问题的时候，我们就要去选择。

站在价值客观论角度，对于价值进行关联的比较。

这个思考角度，对于这类型的文章来说，是非常有要的。

以上

🐾  希 望 对 你 的 学 习 有 用  🐾

图片

作者：余扬捷