梧州管道保温施工队 古典诗词名词浅释

作家：佚名 文章来源：百度梧州管道保温施工队

【古风】  　　诗体名。即"古诗"、"古体诗"。李白有古风五十九，明胡震亨谓其内容"非指言方式，即感伤己遭"，中有不少名篇。  　　【古体诗】  　　亦称"古诗"、"古风"。诗体名，和近体诗相对。产生较早。每篇句数不拘。有四言、五言、六言、七言、杂言诸体。后世使用五、七言者较多。不求对仗，平仄和用韵也较解放。   　　【四言诗】  　　诗体名。全篇每句四字或以四句为主。是我国古代诗歌中早形成的诗体。春秋昔时的诗歌，如《诗经》，大都为四言。汉代以后，立场稍变。自南朝宋王人以后，作家渐少。  　　【五言诗】  　　诗体名。由五字句所组成的诗篇。起于汉代。魏晋以后，历六朝隋唐，大为发展，成为古典诗歌主要边幅之，有五言古诗、五言律诗、五言句。  　　【六言诗】  　　诗体名。全篇每句六字。相传始于西汉谷永，说东朔已有"六言"，其诗均不传今所见以汉末孔融的六言诗为早。有古体近体之分。但均不甚流行。  　　【七言诗】  　　诗体名。全篇每句七字或以七字为主，当起于汉代民间歌谣。旧说则谓始于《柏梁台诗》，恐不确切。魏曹丕《燕歌行》，为现有较早的地谈七言诗。到了唐代，大为发展。有七言古诗、七言律诗、七言句。与五言诗同为古典诗歌的主要边幅。  　　【杂言诗】  　　诗体名。古体诗的种，初出于乐府。诗中句子字数诟谇间杂，定规律，仅字，长句有达九、十字以上者，以三、四、五、七字相间者为多。  　　【乐府】  　　本指古代音乐官署。"乐府"名，始于西汉，惠帝时已有"乐府令"。至武帝始开辟乐府，掌管朝会宴飨、谈路游行时所用的音乐，兼采民间诗歌和乐曲。乐府行为种诗体，初指乐府官署所网罗、创作的乐歌，后用以称魏晋至唐代不错入乐的诗歌和后东谈主仿乐府古题的作品。宋元以后的词、散曲和剧曲，因配音乐，有时也称乐府。   　　【歌行】  　　古代诗歌的体。汉魏以下的乐府诗，落款为"歌"和"行"的颇多，二者虽称号不同，其实并严格的区别。后遂有"歌行"体。其音节、格律，般相比解放，边幅选拔五言、七言、杂言的古体，富于变化。"行"是乐曲的深嗜，见《史记·司马相如传记》司马贞《索隐》。   　　【赋得】  　　凡摘取古东谈主成句为题之诗，题多冠以"赋得"二字。南朝梁元帝即已有《赋得兰泽多芳草》诗。科举时间之试帖诗，因诗题多取成句，故题前均冠以"赋得"二字。相似也运用于应制之作及诗东谈主辘集分题。后遂将"赋得"实用为种诗体，即景赋诗者亦常常以"赋得"为题   　　【联句】  　　旧时作诗式之。两东谈主或多东谈主共作诗，相联成篇。传始于汉武帝时《柏梁台诗》（疑系后东谈主伪作）。初定式，有东谈主句韵、两句韵乃至两句以上者，依次而下。自后惯用东谈主出上句，续者须对成联，再出上句，交替接踵。旧时多用于表层饮宴及一又友间酬应，少佳作。   　　【集句】  　　旧时作诗式之。截取前东谈主代、或数的诗句，拼凑而成诗。现有早的集句，为西晋傅咸的《七经诗》。  　　【旧体诗、近体诗、今体诗】  　　都是指“格律诗”而言，主要分五、七、五律、七律、排律等。千万不成将“今体诗”跟现时所说的“新诗”混为谈。   　　【排律】  　　诗体名。律诗的种。就律诗定格加以铺排延长，故名。每至少十句，有多至百韵者。除、末两联外，高下句都需对仗。也有隔句相对的，称为"扇对"。   　　【句】  　　即"诗"。亦称"截句"、"断句"。诗体名。截、断、均有短截义，因定格仅为四句，故名。以五言、七言为主，简称五、七。也有六言句。唐代通行者为近体，平仄和押韵都有定的条目。有东谈主说诗是截取律诗的半而成。但在唐代律诗形成昔时，已有句，虽亦押韵而平仄较解放，如《玉台新咏》中即有《古句》，后东谈主即用"古句"以别于近体句。   　　【律诗】  　　诗体名。近体诗的种。格律严实，故名。发祥于南北朝，锻练于唐初。八句，四韵或五韵。中间两联须对仗。二、四、六、八句押韵，句可押可不押，频繁押平声。分五言、七言两体，简称五律、七律。亦偶有六律。其有每十句以上者，则为排律。律诗中，凡两句相配，称为"联"。五律、七律的联（、二句）称"联"，二联（三、四句）称"颔联"，三联（五、六句）称"颈联"，四联（七、八句）称"尾联"。每联的上句称"出句"，下句称"对句"。  　　【应制诗】  　　封建时间臣僚奉天子所作、所和的诗。唐以后大都为五言六韵或八韵的排律。内容多为率土同庆，少数也呈报些对天子的盼望。   　　【试帖诗】  　　诗体名。也称"赋多礼"。发祥于唐代，由"帖经"、"试帖"影响而产生，为科举测验所选拔。大都为五言六韵或八韵的排，以古东谈主诗句或谚语为题，冠以"赋得"二字，并限韵脚，内容须贴题。清代抑止尤严。  　　【古】  　　对不讲平仄的古体句的通称相对今体的句"律"而言。古多用拗句，可押平韵也可押仄韵。有些句用的是仄韵，但全诗用律句，或用律诗痛快的变格和拗救。   　　【入律古风】  　　对使用近体诗平仄能力的古体诗的通称。特色为：1全用律句或基本上用律句；2换韵，且多为平仄韵交替；3频繁是七言，四句换韵，换韵后句入韵，全诗似多"七"的组。   　　【诗余】  　　指“词”而言，有长调、小令、慢、引等不同能力，用“词”行为能力的秀丽。  　　【句式】  　　句式是指句诗的节拍。参考【节拍】  　　【谋篇】  　　谋篇指诗词的结构章法而言。对于诗，前东谈主转头的申饬好多，但归结起来般不出“起”、“承”、“转”、“”四字。  　　【平仄】  　　“平仄”就是古东谈主对声调的辩别，以今天的普通话来说，“平”就是声（阴平）、二声（阳平），“仄”就是三声（上声）、四声（去声）。（正本平是指平声，仄是指上去入三声，但在普通话中，入声依然脱色了。）  　　【四声】  　　即语调的平上去入，称四声。  　　【平起与仄起】  　　平起指句二字均为平声，仄起指句二字均为仄音。这是近体诗平仄句式的组成之种。具体请参照【平仄简表】  　　【平起平收与仄起仄收】  　　组成近体诗的基本句型，即尾的平仄交流，如平平仄仄平或 仄仄平平仄。具体请参照【平仄简表】  　　【句脚仄起平收】  　　这是近体诗押韵的基本国法，即上句不押韵，仄音收，下句押平声韵。  　　【对句与邻句】  　　律诗每联为两句，同联的上句与下句称为对句，上联的下句与下联的上句称为邻句。  　　【律联】  　　二句为“联”，三四句为“颌联”，五六句为“颈联”，七八句为“尾联”。  　　【粘对】  　　即是指在平仄上，邻句相对，对句相粘。基本上亦然罢黜“三五岂论，二四六分明”的口诀。  　　【失对与失粘】  　　要查验近体诗是否罢黜粘对，般看其偶数字和后字即可。如果对句不对，叫失对；如果邻句不粘，叫失粘。失对和失粘都是近体诗的大忌。  　　【孤平】  　　除了韵脚，整句唯有个平声字，这叫“孤平”，是近体诗的大忌。但这是指平收句（也就是押韵句）而言的，如果是仄收句，即使整句唯有个平声字，也不算犯孤平，至多算是拗句。  　　【拗句】  　　救了孤平的句子，叫作拗句。  　　【拗救】  　　先用了拗（分歧律），再救下，起来就叫拗救。如果咱们在“三五”这些可生动处分的地，该用平声字而用了仄音字（或该用仄音字而用了平声字），那么常常就要在本句或对句适应的地把仄音字改用平声字（或把平声字改用仄音字），以保握联之中平、仄数目的均衡。  　　【三平调】  　　在句尾一语气出现了三个平声，叫作念“三平调”，这是古体诗用的边幅，作念近体诗时须尽量避，而且法转圜。三平调有两种情况：  　　1、五言的仄起平收句： 仄仄仄平平中，三字如果用了平声字，成了： 仄仄平平平，就犯了三平调。  　　2、七言平起平收句“平平仄仄仄平平”，和三字都可平可仄，然则五字不成用平声，不然也成了三平调。  　　【工对】  　　对仗的两句词要相对，象这么的对仗，叫作念工对。  　　【借对】  　　有些对仗，是借用了同音字形成工对，叫作念借对。  　　【活水对】  　　联之中对仗的高下两句，般内容不同或相悖。但有时高下句有相承研究，讲的是同件事，下句邻接上句而来，两句本色是句，这称为“活水对”。  　　【掌】  　　联之中对仗的高下两句，般内容不同或相悖。如果两句同义或基本同义，叫作“掌”，是作诗的大忌。  　　【诗韵】  　　指作诗所押的韵或所依据的韵书。隋时陆法言著《切韵》，共分26韵部，分部太细，未便押韵。唐初规定相近的韵不错同用。南宋时，平水东谈主刘渊编《壬子新刊礼部韵略》，把同用的韵吞并为17韵，后东谈主又减为16韵，并称为平水韵，这即是沿用于今的诗韵。唐代本色所用的韵部，和平水韵所编概况交流。   　　【叶韵】

    作"谐韵"、"协韵"。诗韵术语。谓有些韵字如读本音，便与同诗其他韵脚不和，须改读某音，以协调声韵，故称。南北朝有些学者按那时语音读《诗经》，感到好多诗句韵不和谐，便将作品中某些字临时改读某音。明陈始用语音演变的旨趣，以为所谓叶韵的音是古代本音，读古音就能谐韵，不应放松改读。   　　【押韵】  　　所谓押韵（也叫压韵、叶韵），就是把交流韵部的字放在规定的位置上。  　　【韵部】  　　将交流韵母的字归纳到类，这种类别即为韵部。同韵部内的字都为同韵字。  　　【附和】  　　亦作"唱酬"、"酬唱"。谓作诗与别东谈主相酬和。概况有以下几种式：1和诗，只作诗酬和，无用被和诗原韵；2依韵，亦称同韵，和诗与被和诗同属韵，但不用其原字；3用韵，即用原诗韵的字而不顺其规律；4规律，亦称步韵，即用其原韵原字，且先后规律都须交流。  　　【依韵】  　　即用与原诗同韵部的字，但不用其原字。  　　【用韵】  　　使用原诗中的韵字，但不依照其规律。  　　【次韵】  　　又称步韵，即用原诗交流的韵字，且前后规律都须交流，这是常见的种式。  　　【出韵】  　　古东谈主写诗多依官韵，而许多咱们以为是同韵的字在官韵中被分别列入不同的韵部之中，如“冬”与“东”之类，如果在同诗中相押，即为出韵。  　　【重韵】  　　即同个韵字在诗的韵脚里重复出现，此乃大忌。  　　【通韵】  　　古体诗的押韵，不错把附进韵部的韵，比如东和二冬、四支和五微，混在起通用，称为通韵。  　　【换韵】   　　亦称"转韵"。诗韵术语。除律诗、句不得换韵外，古体诗尤其是长篇古体诗，换韵较解放，既不限平声韵、仄音韵，也不限于邻韵。转韵常常常在换韵那联的出句先转，接着联末韵脚随着转。  　　【窄韵】  　　个韵部的字数很少，称为窄韵、险韵。  　　【分韵】  　　旧时作诗式之。指作诗时先规定多少字为韵，各东谈主分拈韵字，依韵作诗，叫作念"分韵"，称"赋韵"。古代诗东谈主联句时多用之，自后并不限于联句。白居易《花楼望雪命宴赋诗》："素壁联题分韵句，红炉巡饮暖寒杯。"   　　【分题】  　　旧时作诗式之。多少东谈主麇集，分找题目以赋诗，称分题，亦称探题。大抵以各物为题，共赋事。宋严羽《沧浪诗话·诗体》："古东谈主分题，或各赋物，如云送某东谈主分题得物也。"分题有时候韵，但不抑止。   　　【进退格】  　　亦称"进退韵"。诗韵术语。邻韵通押特别能力的种。宋严羽《沧浪诗话·诗体》："有辘轳韵者，双出双入。有进退韵者，进退。"魏庆之《诗东谈主玉屑》引《缃素杂记》说，唐代郑谷与僧王人己、黄损等共定今体诗格云："凡诗用韵有数格：曰葫芦，曰辘轳，曰进退。"进退格是两韵间押，即二、六句用甲韵，四、八则用与甲韵可通的乙韵，如"寒"、"删"或"鱼"、"虞"等，进退，相间押韵，故称。   　　【辘轳格】  　　亦称"辘轳韵"。诗韵术语。与进退格同为用韵的格。辘轳韵者，双出双入。即律诗二、四句用甲韵，六、八句用与甲韵可通的乙韵，如先用"七虞"，后用"六鱼"等，双出双入，雄起雌伏，有似辘轳，故称。   　　【葫芦格】  　　亦称"葫芦韵"。诗韵术语。与进退格同为用韵的格。葫芦韵者，先二后四。如"东"、"冬"通押，先二韵"东"，后四韵"冬"。先小后大，有似葫芦，故称。   　　【四言诗】  　　诗体名。全篇每句四字或以四字句为主。是我国古代诗歌中早形成的诗体，盛行于春秋昔时。它靠拢地保存在我国早的部诗歌部集《诗经》之中。东汉以后，五七言诗兴起，此诗体渐趋衰竭，唐以后四言诗则有数。   　　【骚体】  　　即楚辞体，诗体名。起于战国时楚国，以屈原的《离骚》为代表作。此类作品打破了四言定格，句式诟谇杂沓，边幅相比解放，多用“兮”字以助语势，文华秀好意思，谈话好意思，抒情成份较浓，富于纵欲气味。后世把这种边幅的诗歌称之为骚体。   　　【乐府】  　　诗体名。乐府原是音乐官署，汉武帝（刘彻）时始建，掌管朝会游行所用的音乐，兼采民间诗歌和乐曲。自后把汉魏南北朝乐府官署所网罗、创作的乐歌，称之为乐府诗，简称乐府。魏晋过甚以后的诗东谈主师法乐府古题的作品，虽不入乐，也称为乐府或拟乐府。宋元以后的词、曲，因为是入乐的，有时也称为乐府。   　　【古乐府】  　　指汉、魏、晋、南北朝的乐府诗。后代临摹其体制的作品，有时也称古乐府。   　　【歌行】  　　古代诗歌的种。汉魏南北朝乐府诗，落款为“歌”、“行”的颇多。汉代题用“行”者较多，如《陇西行》、《妇病行》等。南北朝题用“歌”者较多，如《子夜歌》、《琅琊歌》等。文东谈主拟乐府的作品，诗题也常标以“歌”、“行”。“歌”、“行”有时在诗题中连用，如汉乐府民歌有《怨歌行》，曹植有拟作的《怨歌行》。“歌”、“行”称号虽不同，但并严格的区别，当两者连用时，则行为种诗体称号。歌行体的音节、格律，般相比解放，句式可用五言、七言、杂言等多种。歌行体的诗，题目并不建都标上“歌行”的字样。   　　【古风】  　　诗体名，即“古体诗”、“古诗”。风，即诗歌的深嗜，是由《诗经》中的《国风》而膨胀出来的。唐代过甚以后的诗东谈主作古体诗，还有以“古风”作诗落款的，如唐李白有《古风》五十九。   　　【古体诗】  　　亦称“古诗”、“古风”。诗体名。与古体诗相对称，产生较早。每句数不拘，句式有三、四、五、六、七言和杂言等边幅，后世使用五言、七言者较多。不致密对仗、平仄等格律，用韵相比解放。   　　【古诗】  　　1、古代的诗，如《文选》中收录的《古诗十九》，因不成细目作家和写稿年代，故称古诗。2、古体诗的简称。参见“古体诗”。   　　【近体诗】  　　亦称“今体诗”。诗体名。唐代形成的律诗和句的通称，与古体诗相对而言。它的句数、字数、平仄和用韵等都有严格的规定。此名是唐东谈主的说法，后东谈主沿用。   　　【新体诗】  　　指南朝王人武帝永明时期所形成的诗体，又称永明体。那时的诗歌创作，相配细心声律对仗，同汉、魏、两晋的诗歌相比，在边幅上有了著的区别，因而称之为新体诗。它是我国格律诗产生的起初。参见“永明体”条。   　　【格律诗】  　　诗歌的种。边幅有定的规格，音韵有定的限定，若有变化需按定的国法。古典格律诗中常见的边幅有五、七言句和律诗，词、曲每调的字数、句式、押韵都有定的规格，也可称为格律诗。   　　【律诗】  　　诗体名，近体诗的种。因格律严实，故名。发祥于南北朝，锻练于初唐。每八句、四韵或五韵。二、四、六、八句押韵，句或押或不押，般押平声韵，不许换韵。中间三句与四句、五句与六句，般须对仗。每句各字的平仄都有规定。分五言、七言两体，简称五律、七律。亦偶有六律。凡诗过十句的，称之为排律。   　　【排律】  　　诗体名，笔名长律，近体诗的种，是律诗定格的铺排延长，故名。每至少十句，多至二百句以上，句数须偶数。除、末两联外，高下句都需对仗。排律般是五言，常常在题目上表明韵数，如白居易《代书诗百韵寄微之》，就是千字。   　　【三韵律】  　　律诗的种。每六句，隔句押韵，共三个字押韵。如李白《送内寻庐山女羽士李腾空》：“君寻腾空子，应到碧山。水春云母碓，风扣石榴花。若幽居好，相邀弄紫霞。”   　　【句】  　　即“诗”，亦称“截句”、“断句”，诗体名。截、断、均有短截义。每四句，或用平韵，或用仄韵。始于南朝王人梁新体诗，如《玉台新咏》即载有“古句”。唐代通行的为律，属于近代体诗的种，平仄和押韵都有规定。以五言、七言为主。亦有小数六言的，称“六”，但未通行。   　　【五言诗】  　　诗体名。每句五字，有五古、五律、五、五排之别。起于汉代，魏晋至隋唐，大为发展，成为我国古典诗歌中的主要边幅之。旧时以《古诗十九》和苏武、李陵《河梁赠答》古体五言诗之始。   　　【六言诗】  　　诗体名。全篇每句六字。南朝梁任昉《文章起因》称西汉谷永有六言诗，《文选·左念念〈咏史〉》李善注说西汉东朔已有六言诗，其诗均不传。今所见以汉末孔融的六言诗为早。唐东谈主也有无意写六言诗的，如维的《野外乐七》、顾祝的《过山农》。有古体、今体之分，但均不甚流行。   　　【七言诗】  　　诗体名。全篇每句七字或以七字句为主，有七古、七律、七等。旧说始于《诗》、《骚》，或提及于汉武帝《拍梁台诗》（见“柏梁体”）近东谈主多以为起于汉魏，至六朝而趋于慷慨，到了唐代，大为发展。它是我国古典诗歌中的主要边幅之。魏曹丕的《燕歌行》为现有较早的地谈七言诗。   　　【杂言诗】  　　诗体名。古体诗的种，诗中句子诟谇不王人，定规律，短句仅字，长句有长达十字以上，而以三、四、五、七字相间杂者为多，是种较为解放的诗歌边幅。《诗经》中已有杂言诗，汉乐府民歌中杂言诗较多，唐代过甚以后的诗东谈主也写了不少杂言诗。   　　【五古】五言古诗的简称。   　　【七古】七言古诗的简称。   　　【五律】五言律诗的简称。   　　【七律】七言律诗的简称。   　　【五】五言句的简称。   　　【七】七言句的简称。   　　【聚散诗】  　　杂体诗名。逐字相拆以成文。汉魏六朝时即已有之。如汉末孔融有《聚散作郡姓名字诗》：“渔父屈节，水潜匿。与时进止，非凡施张。（上联离“鱼”字，下联离“日”字，为“鲁”字。）吕公饥钓，口渭旁。九域有圣，土不。（上联离“口”字，下联离“或”字，为“国”字。）好是梗直，女回于匡。国外有截，准逝鹰扬。（上联离“子”字，下联当离“乙”字，古文与今文不同，为“孔”字）六翮不奋，羽仪未彰。蛇龙之蛰，俾也可忘。（上联离“鬲”字，下联离“虫”字，为“融”字。）玫璇隐耀，好意思玉韬光。（离“文”字。）名誉，放言藏。按辔安行，谁谓路长。（上联离“与”字，下联离“才”字，为“举”字。）全诗聚散共成“鲁国孔融文举”六字。见《古诗记》。   　　【回环诗】  　　即“迥文诗”，杂体诗名。般指不错倒读的诗篇。亦可反复回旋，得诗多。相传此体始于晋代傅咸、温峤，诗皆一火佚。现有以苏蕙《璇玑图》诗为。   　　〔辘轳体〕杂体诗名。律体为八句五韵，作此体者须作五言或七言律诗五，将起韵的句全句，分别置于其他四押韵的四个位置中，在二为二句，三为四句，四为六句，五为末句，即句与五末句交流。五的韵节如辘轳旋转而下，故名。   　　【神智体】  　　杂体诗名。种不把诗写出来，而“以意写图，令东谈主自悟”的诗。因能启东谈主神智，故名。据宋桑世昌《回环类聚》载：神宗熙宁年间，辽使至，以能诗自诩。帝命苏轼为馆伴，辽使以诗诘轼，轼日：“赋诗亦易事耳，不雅诗难事耳。”于是作《晚眺》诗，诗意为：“长亭短景东谈主画，老东谈主横拖瘦竹筇，回断云斜日暮，曲江倒蘸侧山岳。”但苏轼未写出诗，而只写十二字，有长写，有短写，有横写，有侧写，有反写，有倒写。辽使看后，惶惶莫知所云，声言“自是不复言诗”。   　　【浮图诗】  　　杂体诗名。原称字至七字诗。从字句到七字句，逐句成韵，或叠两句为韵。唐张南史有此体六，其中之《雪》：“雪。花片，玉屑。结阴风，凝暮节，岭虚晶，铝皮保温平原广洁。初从云外飘，还向空中噎。千家万户皆静，兽炭皮裘自热。此时双舞洛阳东谈主，谁悟郢中歌断。”后东谈主有增至八字句或九字句者。因每句或两句字数依次递加，形如浮图，故名。   　　【盘中诗】  　　杂体诗名。晋（说汉）代苏伯玉妻所作。诗中叙述苏伯玉出使蜀地，久而不归，其妻于长安作此诗以寄，诉念念念之情，吐隔离之苦。全诗百六十八字，二十七韵，四十九句，写在盘中，屈曲成文，寓婉转预备之意。   　　【八音歌】  　　杂体诗名。全诗为五言十六句，从句起，每隔句冠以金、石、丝、竹、匏、土、革、木八字。“金”“石”等字，代表古代八类乐器，称为“八音”。此诗体因以为名。宋黄庭坚《山谷诗外集》中有此体，史容注引李淑《诗苑类格》云：“陈沈炯为此体。”   　　【璇玑图】  　　东晋十六国前秦女作苏蕙字若兰所作的回环诗。据《晋书·列女传》载：窦滔因罪被徙流沙，其妻苏蕙织绵为《回环璇玑图诗》寄滔。唐武则天《璇玑图序》说：“五相宣，纵横八寸，题诗二百余，计八百余言，纵横反复，皆成章句。”宋元间僧起宗以意寻绎，得三、四、五、六、七言诗三千七百五十二，分为七图。明康万民增立图，增读其诗至四千二百六，起宗所读，共成七千九百五十八诗。   　　【建除体】  　　杂体诗名。南朝宋代诗东谈主鲍照有《建除诗》，共十二联二十四句，每联句起分别冠以建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭等字。（古代占卜者用“建”“除”等十二字与十二地支相配，除会以定日辰的福祸，称“建除十二辰”，简称“建除”。）后东谈主遂称此种诗为建除体。严羽《沧浪诗话·诗体》中列有“建除体”。   　　【藏头诗】  　　名藏头格。杂体诗名。有三义：1、《冰川诗式》卷七：“藏头格，联与中二联六句皆具言所寓之景与情，而不言题意，至结联说题之意，是谓藏头。”2、《诗体明辨》：藏头诗，每句头字皆藏于每句尾字也。”3、将所言之事分藏于诗句之字，如《水浒传》吴用题卢俊义宅中诗，即于四句字中藏匿“卢俊义反”四字。   　　【游仙诗】  　　以刻画“瑶池”来委派作家念念想怀抱的诗歌。《昭明文选》列“游仙诗”为类，节录晋代诗东谈主何劭及郭璞的作品，“游仙诗”由此而得名。后世拟作家好多。至于借游仙写男女情之作，已失本意。   　　【题诗】  　　以“题”为题的诗。因诗中别有委派，未便表明事题，即用“题”名之。唐李商隐靠拢尤常见。宋陆游《老学庵条记》八：“唐东谈主诗中有言题者，率杯酒狎邪之语，以其不可指言，故谓之题，非真题也。”或以诗的起二字为题，但诗题不成抽象诗的内容，也属“题”类。   　　【野外诗】  　　歌咏农村当然景物、野外生计的诗歌。古代对践诺不悦，退居野外，通过对当然景物、野外生计的刻画，流流露不肯同流污的心情。有的幻想复兴到邃古纯朴的生计中去，崇出消避世的念念想。东晋陶渊明被以为是我国古代早的野外诗东谈主，他对后世山水野外诗派的形成和发展，有着很大的影响。   　　【山水诗】  　　南朝宋初兴起的种诗体。其内容主若是刻画山水景物，真的地反应了山水中存在的当然好意思，而况通过当然景物的刻画表达作家的念念想神色，创造了景色谐和的意境。早写稿山水诗的名是南朝宋诗东谈主谢灵运，唐代孟浩然、维、李白、杜甫等都写了大批的山水诗，以后各代诗东谈主也都热衷山水诗的创作。山水诗在我国文体史上占有焦躁的地位。   　　【宫词】  　　以宫廷生计为题材的诗歌。多为七言句。内容虽有反应被遏止宫女的哀吊愁怨，但写宫中琐事之行为多。唐代诗东谈主昌龄等均有此类作品，至唐大历中建著宫词百，始以"宫词"为题。历代继之而作的诗东谈主好多。汲古阁有《十宫词》，收录自建至宋珪等十所作。清张海鹏辑《宫词小纂》三卷，收录明清东谈主撰宫词九种。   　　【竹枝词】  　　笔名竹枝，乐府《近代曲》名。本巴渝（今四川东部）带民歌，唐刘禹锡据以改鼎新词，盛行于世。其边幅为七言句。唐东谈主所作多以写旅东谈主离念念愁绪或儿女柔情。后东谈主所作多歌咏风土情面。   　　【杨柳枝】  　　乐府《近代曲》名。本作《折杨柳》或《折柳枝》。唐教坊曲名《杨柳枝》。白居易依旧曲翻为新歌，作《杨柳枝二十韵》，题下自注：“《杨柳枝》洛下新声也。洛之小妓有善歌之者，词翰音韵，听可动东谈主。”刘禹锡也作有《杨柳枝》十二。其体制为七言四句，内容多以咏柳抒情。又沿用为词。敦煌曲子词及《花间集》中，有于七言每句后各加三字或四五字句者，将添声填为实字，亦称《添声杨柳枝》。   　　【帖子词】  　　古代侍臣于节日献给宫中的诗。宋代八节内宴，命翰林作词，贴在阁中门壁上，称帖子词，也作贴子词。多为五七言句，大多是守密太平，好意思化帝后妃的作品。如欧阳修、司马光等靠拢都有春帖子词。   　　【试帖诗】  　　诗体名。也称“赋多礼”。唐以后科举测验所选拔，多为五、七言的六韵或八韵的排律，以古东谈主诗句或谚语为题，冠以“赋得”二字，并抑止韵脚。平时文东谈主亦灵验此体来写诗。以班师或迂回称赞天子善事为主要内容，并须贴题。   　　【应制诗】  　　古代臣属奉天子之命所作的诗。以率土同庆、守密太平为主要内容，少数作品流流露对那时政的盼望。   　　【格律】  　　指诗文对于对仗、平仄、押韵等面的能力和限定。诗歌的格律是组成艺术边幅的个焦躁特征，古典诗歌中的近体诗相配肃肃格律严整，因称为格律诗。新诗虽也讲格律的，但抑止不严格。  　　【八病】  　　声律术语。指诗歌声律上的八种弊病。南朝梁代沈约等肃肃韵律，探讨诗文声病，提议八病之说，即平头、上尾、蜂腰，鹤膝、大韵、小韵、旁纽、正纽。后东谈主对八病的说明不尽交流。据《文镜秘府论》所述：平头指五言诗、二字不得与六、七字交流（同平、上、去、入）。上尾指五字不得与十字同声（连韵者可岂论）。蜂腰指五言诗二字不得与五字同声，言两端粗，中央细，有似蜂腰。鹤膝指五字的不得与十五字同声，言两端细，中央粗，有似鹤膝。（近东谈主从宋蔡宽夫说，以为五字中尾皆浊音而中字清者为蜂腰。尾皆清音而中字浊者为鹤膝。）大韵指五言诗如“新”为韵，上九字中不得安“东谈主”、“津”、“邻”、“身”、“陈”、等字（即与韵相犯）。小韵指除韵之外而有迭相犯者（即九字之间互犯）。旁纽名大纽，即五字句中有“月”字，不得安“鱼”、“元”、“阮”、“愿”等与“月”字同声纽字。正纽名小纽，即以“壬”、“衽”、“任”、“东谈主”、为纽，五言句中已有“壬”字，不安“衽”、“任”、“东谈主”字，致犯四声相纽之病。八病说原为研究声韵和谐变化，对律诗的形成起了定的作用，其弊病在于刻意追求边幅，雕刻繁琐，反而敛迹诗歌内容的表达。  　　【拗体】  　　律诗和句不依平仄常格而加以变换者，称为拗体。两联不依常格的，称拗句格。通全拗的，称为拗律。拗体诗多见于初盛唐。   　　【拗句格】  　　诗律术语。详见“拗体”条。   　　【拗救】  　　诗律术语。在律体诗中，凡不稳妥平仄能力的字，称为“拗”。凡“拗”须用“救”，如上句该平的用仄，下句该仄的则平。平拗仄救，仄拗平救，拗救，协调平仄，使音节和谐，称为拗救。拗救概况可分为两大类：类是本句自救，即狐平拗救。律诗五言“平平仄仄平”句型因字用了仄音、七言“仄仄平平仄仄平”句型三字用了仄音而“犯狐平”时，则在五言三字、七言五字改用平声字来转圜。另类是对句相救，有两种情况。其，大拗救，指出句五言“仄仄平平仄”句型四字、七言“平平仄仄平平仄”句型六字拗时，须在对句五言三字、七言五字用个平声字行为转圜。其二，小拗可救，可不救，指出句五言“仄仄平平仄”句型三字、七言“平平仄仄平平仄”句型五字拗时，可在对句五言三字、七言五字用个平声字行为转圜，也不错不救。本句自救和对句相救，常常同期并用。   　　【粘对】  　　诗律术语。近体诗调平仄，有粘、对的国法。粘，取粘连、粘附之义，指前联对句和后联出句的平仄须交流相粘，即平粘平，仄粘仄。对，取相对之义，指同联内出句和对句的平仄相悖对立，即平对仄，仄对平。粘对的秀丽，主要看五言二、四字，七言二、四、六字的平仄是否造作。要道的位置，是五言二字，七言二、四字平仄须分明。   　　【失粘】  　　作旧体诗术语。指作律诗、句时平仄造作，不相粘贴，即后联出句与前联对句的平仄分歧粘的规定，致使前后两联肖似。又据宋的陈鹄《耆旧续闻》，表启之类的骈文，若平仄失调，有那时也叫失粘。参见“粘对”条。   　　【失对】  　　作旧体诗术语。指作律诗、句时，平仄造作，即联之内高下句平仄不稳妥相悖相对的规定。失对就变成高下句肖似。   　　【诗韵】  　　把同韵的字枚举在起，每韵定字为韵目，行为押韵的依据。隋陆法言著《切韵》，共分二百六个韵部，分部过细，未便押韵。唐初规定相附进的韵不错同用。南宋时，平水东谈主刘渊编《壬子新刊礼部韵略》，把同用的韵吞并为百七个韵，后东谈主又减为百六韵，并称为平水韵，这即是沿用于今的诗韵。唐东谈主本色所用的韵部和平水韵所编的概况交流。   　　【双声叠韵】  　　音韵学术语。双声指两个字的音节声母交流，如珍珠、杂沓等。迭韵指两个字的音节韵部交流，如窈窱、乖张等。双声迭韵是古汉语中组成双音节词的焦躁构词技术，用于诗歌，则增多谈话的音乐好意思。   　　【押韵（压韵）】  　　诗词等骈文为使声韵和谐，在句末用同韵的字，谓之押韵，也称用陨。般是隔句押韵，也有句句相押的。近体诗都把韵脚放在偶句上。词和曲的押韵视不同词谐和调子而定。   　　【韵脚】  　　指诗词等骈文在句末或联末押韵的字。   　　【宽韵】  　　诗韵术语。韵书中包含字数多的韵部，与“窄韵”相对而言。如平声的东、支、先、阳、尤等韵，是宽韵。写诗时，在宽韵中弃取脚字，余步大，相比放松。   　　【窄韵】  　　诗韵术语。韵书中包含字数少的韵部，如平声的微、文、删、蒸、侵是窄韵，写诗时，在窄韵中弃取脚字，余步小，抑止大。   　　【叶（xie）韵】  　　也称协句。诗韵术语。今韵与古韵因古今音变不同，故以今韵读古骈文，多不和谐。南北朝有些学者用那时谈话读《诗经》，对不和谐的句子中某些字，临时改读某音，称叶韵。至宋东谈主提议古韵通转，不烦改字之说。朱熹作《楚辞集注》用稍广，其弊至于字数读，随地可叶。明陈始用语音演变旨趣，以为所谓叶韵的音是古代本音，读古音就能谐韵，不应放松改读。清代对古音策动迟缓随便成分精准，叶韵之说随之取销。   　　【通韵】  　　诗韵术语。指两个或两个以上的韵部不错重迭，或其中部分不错重迭。作诗时通韵不错互押。如平水韵中的“东”与“二冬”、“四支”与“五徵”、“十四寒”与“十五删”等可通押。古体诗通韵较宽，近体诗则受严格的抑止。   　　【转韵（换韵）】  　　指诗中押了两个或多的韵。在古典诗歌中，古体诗隔多少句则不错转变韵，至押二韵或二韵以上者。唐以后的古体诗，有的韵到底，也有的转韵。近体诗不得转韵。新诗用韵解放，不受抑止。   　　【险韵】  　　诗韵术语。1、诗韵中包含字数少的韵部。如平声的江、佳、肴、咸等韵，写诗时从其中弃取韵脚字，余步小，甚而有选不出的危急，故名。2、指诗句用艰僻字押韵，东谈主觉其险，但能化艰僻为平妥，能变成奇特的果。唐代韩喜用险韵，宋代苏轼曾以“”“叉”二字为韵，旧时为险韵中的名作。   　　【叉】  　　指称善于用险韵作诗。宋苏轼有《雪后书北台壁二》，其，末二句为：“试扫北台看马耳，未随埋莫得双。”其二，末二句为：“老病自嗟诗力退，寒吟《冰柱》忆刘叉。”用“”“叉”二字押韵，虽用险韵，而造语当然，稳重妥贴，为险韵之名作。后因以“叉”为善用险韵之代称。   　　【句用韵】  　　作旧体诗术语。近体诗是隔句用韵的，但句入韵（押韵）或不入韵都不错。如唐杜甫《春望》：“国破江山在，城春草木。”句不入韵，五言诗多如斯。唐李白《望天门山》：“天门中断楚江开，碧水东流直北回。”句入韵，七言诗多如斯。   　　【失韵】  　　即出韵。指作诗词押韵违背格律，使用非同韵部的字。多就近体诗而言。唐宋以来，律赋、骈文、诏令、表启之类，高下句平仄不调，也叫失韵。   　　【进退韵】  　　亦称进退格。律诗用韵的格。进退韵是两韵间押，即二、六句用与甲韵，四、八句则用与甲韵重迭的乙韵。如“寒”、“删”二韵，或“虞”、“鱼”二韵，进退，交流押韵，故名。   　　【辘轳韵】  　　亦称辘轳格。律诗用韵的格。辘轳韵是双出双入，即律诗二，四句用甲韵，六、八句用与甲韵重迭的乙韵，如先用“七虞”，后用“六鱼”，双出双入，有如辘轳，故名。   　　【葫芦韵】  　　亦称葫芦格。为作诗用韵的格。葫芦韵是先二后四，如“东”“冬”通押，先二韵“东”，后四韵“冬”，先小后大，有如葫芦，故名。   　　【和韵】  　　和诗种式，即比照原诗中的韵作诗，可分为三种情况：⑴用原韵，而与原作韵脚的字不同，称依韵。⑵用原韵，也用原字，且韵脚字的先后规律都交流，称次韵，亦称步韵。⑶用原韵原字，而韵脚字的选后规律不同，称用韵。   　　【次韵】  　　又称步韵，和韵的种。即和他东谈主诗词，用原作的韵和韵脚，且韵脚字的先后规律交流。始于唐代元稹与白居易的相互附和。《旧唐书。元稹传》自叙：“白居易雅能诗，就中驱驾翰墨，穷声韵或为千言，或五百言律诗，以相寄宿，小生自审不成过之，常常细排旧韵，别鼎新辞，名为次韵相酬，盖欲以难相挑。”至宋以后，尤为盛行。   　　【分韵】  　　又称赋韵，旧时作诗的法之。数东谈主相约赋诗，选择数字为韵，由各东谈主分拈，并依所拈的韵，赋成诗句。古代诗东谈主联句时多用之，后东谈主分韵并不限于联句。   　　【赋韵】  　　即分韵，旧时作诗的法之。赋是赐与或分拨的深嗜。（参见“分韵”条）   　　【限韵】  　　指数东谈主起写诗填词时，抑止个韵，依韵成篇。限韵有两种情况：⑴限韵不限字。⑵限韵也限字，即抑止用某韵中的某几个字。   　　【和诗】  　　指作诗与别东谈主相互附和，多用于诗东谈主间的酬答，和诗有不抑止和韵或抑止和韵两种式。   　　【分题】  　　旧时作诗法之。诗东谈主约聚，分找题目以赋诗，称分题，亦称探题。宋严羽《沧浪诗话·诗体》谓：“有分题”。自注：“古东谈主分题，或各赋物，如云送某东谈主分题得某物也。或日探题。”分题有时也分韵，但不抑止。   　　【口占】  　　指作诗的种式，不拟草稿，随口吟成。如随口吟成句或律诗，称作念“口占”或“口占律”。   　　【标语】  　　⑴古体诗的落款。示意作诗未似草稿，随口吟成，与“口占”相似。如南朝宋鲍照《还都标语》。唐李白、维、杜甫等都有标语诗。⑵颂诗的种。宋时天子每当春秋节日和天子的生辰举行宴集，乐师致辞，然后献诗章，率土同庆。这种诗称作念标语。见《宋史·乐志》。   　　【联句】  　　写诗的种式。两东谈主或数东谈主共作的诗时，东谈主各句或几句，障碍接踵而成篇，叫联句。相传汉武帝与群臣配的《柏梁台诗》，为联句之始，不确切。此作诗式起于南朝，沿至唐代较风行。   　　【集句】  　　用前东谈主或数的诗句，拼凑而成诗的作诗式。晋代傅咸的《七经诗》为现有早的集句诗。宋代集句之风，为盛行，安石亦工于此。明代传闻中的下场诗也多为集句诗。   　　【赋得】  　　凡指定、抑止的诗题，例在题目上加“赋得”二字。南朝时已有此作，如梁元帝有《赋得兰泽多芳草》诗。试贴诗、应制之作、诗东谈主辘集分题、即景赋诗者，亦都常在题冠以“赋得”二字。   　　【联】  　　指律诗的、二两句。律诗共八句，每两句为联，诗分红四联，、二句叫联，三、四句叫颔联，五、六句叫颈联，七、八句叫尾联。联不对仗。   　　【颔联】  　　指律诗的二联（三、四两句），须对仗。参见“联”条。   　　【颈联】  　　指律诗的三联（五、六两句），须对仗。参见“联”条。   　　【尾联】  　　指律诗的四联（七、八两句），不对仗。参见“联”条。   　　【平仄】  　　声律名。古汉语声调分平、上、去、入四声。平，指四声中的平声。仄，指四声中的上、去、入三声。旧时诗词歌赋及骈文中所用的字音，平声与仄音相互改换，使声谐和谐，谓之调平仄。   　　【三五岂论】  　　作近体诗时调平仄的平淡口诀。为“三五岂论，二四六分明”的略称。指七言诗句、三、五字平仄不错不拘，二、四、六字须依照能力，平仄相间，不成变动。由此类，五言诗句则为、三岂论，二、四分明。这个口诀，浮浅明快，便于牵记，但不、不准确，不成抽象近体诗调平仄的复杂变化。   　　【三平调】  　　诗律术语。指诗句末尾连用三个平声。此为作近体诗的大忌，而又是古体诗的典型特征。   　　【狐平】  　　诗律术语。律诗大忌。五律中“平平仄仄平”句型的字、七律中“仄仄平平仄平”句型的三字，须是平声，不然就是“犯狐平”，也就是说，除了韵脚之外，只余个平声，是不许可的。倘若用了仄音字，则要采取“拗救”的成见。   　　【出句】  　　律诗、句都以两句行为联，上句叫“出句”，下句叫“对句”。   　　【对句】  　　见“出句”条。   　　【律句】  　　指按照平仄限定所写的诗句。律诗、句都须用律句，唐以后的古风，有的也灵验律句。   　　【对仗】  　　诗律术语。辞赋、骈文、诗、词中的对偶句。高下句词语相对，句法结构致，称对仗。“仗”，指仪仗，因古代仪仗多成对，故取譬如。对仗条目交流的词类相对，如名词对名词，动词对动词，虚词对虚词等。般还条目同类事物相对，如天文对天文，草木对草木。   　　【工对】  　　也称严对。诗律术语。指工致的对仗。即两句在词、词类、句型等面都分别整王人相对，甚而同词类中，还可能分多幼年类，也分别相对严整。   　　【宽对】  　　诗律术语。比工对放宽条目的对仗。即两句在大的面作念到相对，其中的字词，有的相对，有的不甚相对。如维《使至塞上》：“征蓬出汉塞，归雁入胡天。“塞”、“天”相对，但“塞”为地舆，“天”为天文，天文对地舆，不为工致，但有近似之处，不错为对。   　　【借对】  　　亦称假对。诗律术语。个词有两个以上的深嗜，诗东谈主在诗顶用的甲义，同期又借用乙义或丙义，组成工对。如杜甫《曲江》诗中：“酒债寻常行处有，东谈主生七十古来稀。”寻常是世俗的深嗜；又，古时八尺为寻，两寻为常，借“寻常”对“七十”，是数词对数词。还有借字音的，如唐刘长卿《重别薛六》诗中：“寄身且喜沧海近，顾影如鹤发何。”“苍”，对“白”字，是也颜词。   　　【当句对】  　　诗律术语。在句中自成对仗。如杜甫《白帝》诗中：“兵马不如归马逸，千今有百存。”“兵马”对“归马”后句“千”对“百”，句中自对。   　　【隔句对】  　　亦称扇对。诗律术语。诗词中不是相连的两句对仗，而是隔句相对，句对三句，二句对四句。如《诗经·采薇》中：“昔我往矣，杨柳依依；今我来念念，两雪涔涔。”“昔我往矣”对“今我来念念”，“杨柳依依”对“两雪涔涔”。   　　【错综对】  　　诗律术语。亦称犄角对、交股对。两句相对，其中的字词，不是依次相对，而是交错相对。如唐李群玉《杜丞相宴中赠好意思东谈主》诗中：“裙拖六幅湘江水，鬟耸巫山段云。”“六幅湘江”与“巫山段”交错为对。   　　【活水对】  　　诗律术语。凡对偶的高下两句深嗜相通顺，其规律不成倒置，下句是上句深嗜的延迟，似水顺流而下，称活水对，亦称串对。如杜甫《闻官军收河南河北》：“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”   　　【掌】  　　诗病例的种。指对仗中深嗜交流的征象。联中对仗出句和对句或基本同义，称为掌。此为作诗大忌。   　　【诗话】  　　⑴驳斥诗歌、诗东谈主、诗派以及记录诗东谈主酌量、行事的文章，是我国古代诗歌驳斥的种独特的边幅。以“诗话”名篇者起于宋代欧阳修《六诗话》，其后司马光、张戒、杨万里、严羽等不下百余诗话接踵问世，元、明、清各代，亦颇多此作。传世的诗话大部分被收入《历代诗话》、《历代诗话续编》、《清诗话》等。⑵古代说唱艺术的种。其体制是骈文与散文交流使用，骈文多是平淡的七言诗赞。宋元间刊印的《大唐三藏取经诗话》，为现有早的部作品。