漯河储罐保温 粟田梅：“侗”听世界

粟田梅（前排）与她的门徒们 漯河储罐保温。（ 黄璐 /摄）

【东谈主物简介】粟田梅：国非物资文化遗产神色侗锦织造武艺代表传承东谈主、织锦工艺巨匠、宇宙职业设施

在位于湘桂黔接壤的通谈侗族自县，被誉为“侗锦之乡”的牙屯堡镇文坡村心裁声不休，62岁的粟田梅坐在斜架式织机前，木梭在经纬线间往复穿梭。

算作国非物资文化遗产神色侗锦织造武艺代表传承东谈主，粟田梅守着2000多年的民族武艺走过靠近失传的极冷，又以改动为梭，让侗锦从山走向世界，把根根丝线织成了个产业，织出了条乡村振兴的锦绣之路。

千根纱线， 织出侗锦的魂

侗锦织造武艺可细密至春秋战国时分。两汉至唐宋，侗族先民的纺织和印染工艺冉冉酿成特审好意思；明清时分，随着侗族文化的熟悉，侗锦过问繁茂阶段。清乾隆年间，邑东谈概念应诏曾赋诗传颂：“苎幅参文秀，花枝织朵云。蛮乡椎髻女，亦有巧手东谈主。”

粟田梅的指功夫，便是在这么的传统中浸泡出来的。她12岁时便随着母亲坐在织机前，看是曲棉线在经纬间交汇成八角花，听老东谈主讲蜘蛛纹标识祥瑞、太阳纹寓意光明，被这门技巧眩惑。3年时光，她摸透了轧棉、纺纱、染纱、织锦等十余谈纯手工工序，15岁便能立织出完好的侗锦。

“数纱要心细，1000根纱错了根，统共图案就歪了。”母亲的劝诫，粟田梅记了辈子。16岁那年，她掌持了复杂的“八十八纱”纺织技术，成为鼎鼎有名的“巧织娘”。

当时的侗锦，在侗族东谈主民的糊口中利用庸碌，小孩的背带、老东谈主的绑腿、婚嫁的陪嫁，件件王人离不开织娘的巧手。千根纱线织就的，是个民族的平淡与信仰。

粟田梅先容，侗锦分素锦和彩锦两种，素锦用是曲棉线织成，从简质朴；彩锦则配以彩线，彩亮丽。从轧棉、纺纱、染纱到绞纱、绞经、排经、织锦，前前后后十余谈工序，全靠手工操作。织花时，要用120到180根竹签截止经线提沉；挑花进修功夫——莫得任何预设设施，图案全在脑海里，用铜挑数经、启齿、穿线，每步王人是心手合的博弈。

在粟田梅看来，侗锦的格外，不仅在于繁复的工艺，在于其背后的文化密码。蜘蛛纹源于侗族对蜘蛛的崇尚；手拉手的哆耶纹，再现了侗族“踩歌堂”的干豫场景，标识着民族合作；太阳纹、哆耶纹、杉树纹等数百种纹样，演绎着侗族的图腾崇尚、糊口机灵与民族精神。

粟田梅常对门徒说：“织锦先织心，要懂纹样的真义漯河储罐保温，才调织出侗锦的魂。”

回生非遗， 从“手工艺品”到“文创居品”

但这份技巧，差点断了“香火”。

受到期间的冲击，在纠正绽放的波浪下，村里的年青东谈主纷纷出门工，织机蒙尘，纺线声渐消。粟田梅也动摇过。守着这门老技巧，能侍奉我方吗？

可每次看到那台斜架式织机，粟田梅就念念起母亲的手，念念起那些从丝线里滋长出来的八角花、蜘蛛纹、龙凤纹。“侗锦有2000多年历史，如果咱们这代失传了，太可惜了。”这个念头，让她留了下来。

2008年，侗锦织造武艺被列入国非物资文化遗产名录；二年，粟田梅成为国非遗传承东谈主。她拿出积贮，在牙屯堡镇创办“通谈雄关侗锦坊”，按时举办培训班，每次培训障翳30余东谈主，设备保温施工毫保留地传授挑花、织花的武艺。

2011年，担任了枫香村（后和其他四个村并吞为当今的文坡村）党支部布告的粟田梅，扶贫脱贫的重担在肩，个念头在她心中发了了：“搞扶贫，定要作念个产业出来。”她念念的是把非遗作念成产业。

粟田梅带着村民点点基础设施，把湖南大学、湖南工艺好意思术业绩学院的团队请进了村——规划团队来了，销售团队也来了。2015年，粟田梅带头成立侗锦业合作社，与校和企业度合作，共同创立“梭说”非遗文创。

改动斥地桌旗、抱枕、床上用品、披肩、壁挂、文创饰品，让迂腐侗锦融入当代糊口；颜也变得加丰富——昔时以是曲为主，当今按年青东谈主的需求，染出各式彩，得当多元审好意思。

平台栽种是传承的根基。2016年，粟田梅在文坡村成立“侗锦传承基地”，蚁合了织娘们在这学习、创作。如今，这里已成为国非物资文化遗产坐褥保护示范基地，2023年粟田梅工坊获评省非遗示范工坊。

个个平台的搭建，让侗锦有了学习、不异、展示的舞台。

织娘不必再抛妻弃子，在门口就能靠织锦收成，村里的织机声再次干豫起来。如今的文坡村，200多东谈主掌持织锦武艺，全县织锦从业者达数千东谈主，也曾的“女红技巧”，成了村民增收的“金饭碗”。

《文史博览·东谈主物》2026年4期 《粟田梅：“侗”听世界》

从文坡村到巴黎， 侗锦成为亮丽民族柬帖

如今，粟田梅手中的丝线，也曾延迟到沉除外——亚麻领巾到了英国，丝光棉居品到了德国、法国、意大利；她的作品参加过上海展览会、北京风俗文化节，还远赴韩国尔参加大展……系列居品让侗锦走进了千万户，成为亮眼的民族柬帖。

让粟田梅自傲的，是2014年为牵记“通谈转兵”80周年创作的《梦·侗锦情》。这幅作品长82.17米，宽0.47米，耗时5个月织就，破吉尼斯世界记载，是世上大的侗锦作品。

在通谈县，侗锦早已不是单的武艺，而是成为乡村振兴的“金产业”。当地构建起“中枢企业+基地+庭工坊”的方式，300余名织娘兑现褂讪办事。非遗与旅游度会通，大戊梁歌会等风俗活动成为侗锦展示的平台，让旅客在体验中感受侗锦魔力，兑现了“文化再现，活态传承”。

2025年12月，湖南个以侗锦织造武艺为中枢载体的“天才姆妈·梦念念工坊”在文坡村庄成。这个由妇女发展基金会发起的公益神色，通过“非遗+电商+文旅”方式，带动多乡村女办事增收。

2026年2月，通谈侗族自县与广西金壮锦文化投资有限公司签署非遗产业政策合作合同——侗锦和壮锦，两大国非物资文化遗产，开启跨省度合作。字据合同，双将在保护商议、传承改动、阛阓拓展、不异互鉴四大域伸开合作。从原材料采购、规划研发到坐褥销售，将酿成完好产业链。

粟田梅期待这刻很深远：“侗锦和壮锦起合作，武艺互鉴、资源分享，共同造有影响力的非遗文创。”她筹办动侗锦走进多校园、多景区，陆续耕文创居品斥地，让侗锦贴合当代糊口，成为乡村振兴的坚实复古。

粟田梅坐在织机前，木梭翻飞，丝线交汇。而她死后，多年青的“巧织娘”正接过梭子，把侗的故事、民族的文化，针线，织往永恒的改日。

文 | 政协融媒记者 黄璐

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