关于东谈主体的五藏六府来说，能抗伤害的即是肝脏了。这是为什么呢？《黄帝内经》用了个形象的譬如来施展了这个事情葫芦岛铝皮保温 ，句“肝者，将军之官”足以施展切。因为，不怕疼的，莫过于骁雄的将军，思思项羽破釜千里舟赢巨鹿之战，思思赵子龙光棍在曹营单骑救主，他们在乎疼吗？
而肝脏有“将军”的瑰丽，哪怕是转战千里也不会皱下眉头，哪怕是染疆场也不会喊声凄冷，这即是将军的大胆。而东谈主体的肝脏，也犹如将军般，对肝脏的般的伤害，肝脏都会轻浅飘地告诉你，“天外飘来五个字，那都不是事儿……”
但论是“将军之官”的肝脏，照旧畏敌如虎的将军，毕竟都是肉之躯，总有个本事是扛不住的，当咱们看到转战千里葫芦岛铝皮保温 ，累到爬不起来的将军，会不会瞬息泪目了？而关于肝脏也相通如斯，当咱们看到皮破肉烂，累到不思动掸的肝脏，会不会瞬息趣味了？
是以，不要比及可维持的期间才情起来他们亦然需要保护的。关于东谈主体的肝脏亦然样，诚然他们不知疲劳的守卫东谈主体的健康，但他亦然需要有喘气之机的，需要偶尔有个“回”的契机。也恰是因为如斯，古代的中医也曾意识到“养肝即是养命”，况兼养肝刻遏制缓。
要提到养肝的药，可能纵容散会被多次说起，但如若说单味中药的话，柴胡又会当其冲。柴胡是味使用历史悠久的中药，只不外早在《神农本草经》和《名医别录》里并莫得纪录柴胡养肝。但大夫张仲景创立的小柴胡汤和四逆散，都将柴胡的作用剑指肝胆。也恰是因为这样，李时珍在《本草概要》中明确指出，“柴胡乃兄弟厥阴、少阳必用之药”。
柴胡之于肝脏，金元名医李东垣说，不错用它来“泻怒气”；而明代医学贾所学说，不错用它来“疏肝”。但这些表述，仍嫌不及，而明代的本草学兰茂在《滇南本草》中关于柴胡的妙用，可谓是“键三连”，铁皮保温施工以为柴胡不仅不错“除肝邪热痨热”，还不错“行肝经逆结之气”，不错“止左胁肝气凄冷”，也即是说，柴胡之于肝脏，至少不错发达除热、行气、止痛三大妙用的。
其实关于柴胡养肝的说法，近代名医张山雷在《本草正义》中说的为形象，他说“柴胡能疏泄外邪，则邪气解而肝胆之气亦舒，木既畅茂，斯诸证自已”。也即是说，柴胡粗略疏泄侵入肝胆的外邪，而这些外邪被结果之后，肝胆之气就获得了运动，犹如树木去掉了整个致病身分，当然就粘稠了，其他的不健康身分也就无影无踪了。
柴胡在养肝面，单味中药也有不俗的实力，但都集用药会发达大功，比如柴胡配黄芩，可肝郁化火；柴胡配枳壳，可肝脾不和、气机不利；柴胡配桂枝，可肝胃不和；柴胡配资产草，可肝胆干冷；柴胡配牡蛎，可肝气郁结、瘀痰凝。
其实柴胡的妙用远远不啻养肝这样同意，比如《神农本草经》中所说的“陈致新”；又比如《名医别录》中所说的“五脏间游气”；还比如《药论》中所说的“宣畅气”。不仅如斯，《重庆堂随笔》还说柴胡是“正伤寒要药”、“少阳疟主药”、“妇科灵药”。由此可见，柴胡的妙用还真不可只是局限在养肝面。
柴胡这味养肝的中药，不错疏肝气、平怒气、解肝郁、止凄冷，用过的都说好。而关于柴胡的用量，般来说是至三钱（也即是3~9g），但也可字据个体互异和病症互异来进行调理剂量。但需要正式的是，妊妇、哺乳期女、虚寒体质、过敏体质、肝肾不全等东谈主群，不宜使用。除此以外，肝阳上亢、肝风内动等肝病的东谈主群，也不宜使用。
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