雅安铝皮保温施工队 我在滁州过大年 | 再上央视！千年“欧梅”缘何香照旧？ “国保”路守住文化根脉

树梅花千年雅安铝皮保温施工队

脉文心贯古今

在安徽滁州

欧阳修种下的梅树

在代代看管下

梅香照旧文脉绵长

开的是花守的是根

传的是文化魂

古梅迎春绽放 相传为欧阳修亲手所植

春回地面，万物复苏。脚下，在滁州市琅琊山景区醉翁亭西侧，株约8米的古梅树顶风绽放，正迎来佳赏花期，朵朵梅花挤满枝端，吐蕊展瓣，纵眺如云似雪，微风拂过，浅浅的幽香引诱繁密旅客前来卡，感受融融春意。

相传这株古梅树是北宋欧阳修任滁州太守时亲手所植，因而得名“欧梅”，历代文东说念主多有咏赋，赞其“花中巢许”，它位列四大寿梅，与摩崖石刻、《醉翁亭记》碑刻文脉共生。虽距今已近千年，但依然枝繁叶茂，花开照旧，被称为欧阳修的“活签名”，是安徽唯入各国批古树名木协同保护名录的“绿活化石”。

225年9月22日，国文物局办公室、国林草局办公室、住房和城乡成立部办公厅相接公布《批“国保单元·古树名木”协同保护名录》，触及宇宙18个省市28株古树名木，琅琊山摩崖石刻及碑刻·欧梅成效入选，成为安徽省唯上榜的古树名木。

千年梅香照旧 背后是“国保”系统看管

每年头春时节，这株“欧梅”便开动绽放雅安铝皮保温施工队，花瓣呈白，花萼紫绿相间，属于青梅类。

“欧梅”之有数，在文脉不行复制。据传庆历五年，欧阳修谪守滁州，筑醉翁亭、植梅寄志，以梅之顽固自励，以“与民同乐”立心。千年间，梅开照旧，文东说念主相继：李膺拜梅为师，题“铁干铜皮碧玉枝，庭前老树是吾师”；历代题咏碑刻与摩崖相映，酿成“梅亭文”的文化集群。它既是宋文化的什物遗存，亦然士医师精神的天然载体，是滁州城市文脉的根与魂。

其次，算作地特植物质源，“欧梅”不仅具有很的不雅赏价值，已经盘考植物遗传种种和生态符合的蹙迫材料，但“年龄已”的它，病虫害恐吓日增，关于当地来说，保护使命刻封锁缓。

算作宇宙疏远的文保单元与古树名木空间叠合、文脉分解案例，“欧梅”是活的文物，是可触摸的历史，是天然遗产与文化遗产度会通的典范。保护欧梅，施行是保护不行再生的文化基因与生态基因。若仅守株老树，文脉易断；若只重东说念主文，生命难续。为此，当地把“欧梅”保护飞腾到“国保”系统工程，达成从“被迫照管”到“主动康养”、从“单体保护”到“种群不竭”、从“部门分”到“协同共”的三重向上。

多年以来，铁皮保温施工针对“欧梅”保护，琅琊山神情古迹区科罚委员会制定了“树策”养护案，设有东说念主照管巡缉，并进行24小时监控记录，还会按期为它体检，撑捏加固树干、泥土矫正、病虫害绿控，端天气项护等，从普通巡护到建立全生命周期档案，当地对这棵古树达成了全周期、缜密化的管护。

科技赋能 成效训诲3株“欧梅宝宝”

尽心呵护下，“欧梅”挺过大风、隆冬暴雪等恶劣天气，每年春季都会满树似锦似雪，暗香浮动。但新问题又相继而至，其种子度就寝、发芽率低、出苗不皆，天然繁育才能已十分微小。据园林先容，如若不遴荐东说念主工干扰，这株千年古梅将成为法复制的孤本，旦失去，即是永恒的缺憾。

怎么让千年“欧梅”的物种基因“统”传承下去呢？

223年起，滁州市林业局相接滁州学院、琅琊山管委会启动“欧梅”保护繁育攻关，科研团队接受双轨的繁育计策：

是通过扦插、嫁接等繁衍式，保留母树好意思满基因，当今已成效训诲1余株“统”地说念的幼苗，成为“欧梅”的“活体基因库”。

二是汇集掉落果实，经冷藏、破壳、菌处理，训诲出3余株“欧梅宝宝”，天然种子有很大的变异，关联词可用于盆景绿化，乃至酿制梅子酒、制作果脯等。

当年，赏欧阳修手植梅、品梅子酒、带“欧梅宝宝”回，或将融入旅客的琅琊山之旅。当今，当地文旅部门正在积探索“不雅花、品果、赏诗、饮酒”的“欧梅”文化产业链，让千年古树融入当代生涯。

守住文化根脉 让古梅甘心新期间欲望

从“救活株”到“繁育片”，从“东说念主工训戒”到“利圭臬”，当地用当代科技为千年古梅“续命”，也让文化遗产可不竭、可复制、可传播。

如今，在滁州市琅琊山神情区，“欧梅”已成为活的教科书。学校组织学生开展研学活动，在古树放学习植物学问、历史典故；社区举办古树保护讲座，提公众保护意志。每年“欧梅”花开时节，当地文旅部门都会举办醉翁亭“欧梅咏芳”雅集活动，将赏梅与诗词诵读、传统音乐、书道绘图相伙同，让旅客在观赏天然之好意思的同期，感受厚的文化底蕴。

站在醉翁亭傍边，仰望这株千年古梅，时候仿佛在此凝结。它见证过欧阳修的“心中有鬼”，凝听过历代文东说念主的吟咏，如今又迎来新期间的科技看管。

看管“欧梅”

不仅仅护住棵树

而是让时候可感知

让历史可触摸

让文化真确活在当下

开端：总台安徽总站

垄断：滁州市文化和旅游局

裁剪：张荣蓉，初审：贲舟

复审：严 慧，终审： 宇

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