商鞅与赵高是一类人吗？
——秦晖《秦汉史讲义》札记(二)
商鞅变法徙木立信，为秦国统一天下打下扎实基础。
赵高指鹿为马，使秦朝二世而亡。
商鞅是贵族之后，赵高为刑余之人。
商鞅刻薄人，赵高算计人。
他们都是法家人物代表
他们都为王权卖命
他们都很傲慢
他们都任
一是徙木立信，一是指鹿为马，看似不可能的事情，就是要让你屈服，屈服了，便有赏，不屈服便有罚。商鞅主用赏，赵高多有罚。
其实都是无上的君权对于百姓的愚弄，都是要辱民、弱民、贫民、愚民。君权至上，还需要把中间层给整服。
那便是术和势。
去年一个北方的兄弟患了严重肝病，被西方医学误诊把胆都切除了一个，负债累累已经没钱继续医治了。无可奈何之下我的学员荐过来看能不能帮他一把。他长途跋涉坐高铁过来，我带他去找了那个12年前救我一命的中医老头儿。他诊治完走之前老头子笑着说：一定要暂禁房事哦。
“一湖”即青海湖，是全国一大湖，一大咸水湖。据青海省政府网站公布的数据，2025年青海湖丰水期总面积为4657.92平方公里，与上一年度及十年同期均值相比，分别扩张7.84平方公里和233.74平方公里。青海湖平均水深21米，湖水储量达到743亿立方米，接近两个三峡水库！
但他们都忽视了，他们也是中间层，后也落得身死法消的结果。
剩下皇帝一人成为无限权力拥有者，其他人都须依附皇权，方能在经济、政治、思想与文化中立足。这便是中国传统之法，皇帝一人之法。其法律解释权一靠吏，二靠儒。吏就直接了当，设备保温施工儒还有一层人情面纱，即援礼入法。
但秦汉以后之儒，已经是犬儒，并非古儒。因为三纲六纪已经是单向的，而非古儒“君君臣臣，父父子子”的双向奔赴。
皇权之法下的臣民，永远都站不起来。
这是其一，是从今天民权的角度来分析的。
但是，从周秦之变来说，以前君主与贵族一起欺压百姓，变成君主削弱中间阶层，直接统治百姓，百姓已经在生活成本上有了很大的降低，加上生产力的上升，百姓其实很乐意去耕战，去获得功名利禄。
所以，周秦之变可能会导致民众之辱、弱、贫、愚。但是，民众获得实际利益却是比此前更多。这看似悖论，实际上是对生产关系的正确调整，使中国在两千的的治理结构上都没有很大变动。
那么处在今天的百姓，应该如何处理自己与上层和中层的关系呢？我想立足自身，并在法律框架内与中层和上层和谐相处，是一个不错的选项。如果真的要像朝代末期，农民起义，那还得要很多年，并且阶级矛盾激化才有可能吧。
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