要是说，在跳跃千年之后，能与你再重逢的，那只会是文化的遗存；概况留住来扫荡心灵的，那也只会是文化的力量。在刚刚为止不久的“湖湘文化十杰”评比看成中，屈原、贾谊、周敦颐、夫之、魏源、谭嗣同等十位湖湘文化的凸起代表经网友及评比后赫赫上榜。他们或遗世立，歌咏于江湖，或穷理问说念，阐幽于茅舍，或圣或贤，或仁或烈，为湖湘文化开山筑路铁门关罐体保温厂家 ，取得生前死后名。 湖南学者、诗东说念主龚鹏飞为梓里这些凸起文化东说念主物吟咏配发了十七言古诗。在这组诗歌中，诗东说念主遵循基本的古诗格律，田地信好意思，韵脚新，古今东说念主物典故信手拈来，写出了代文假名东说念主的不尽风致。诗东说念主用诗歌表达了个时间关于文化的崇拜与自信。这些历史东说念主物不仅是湖湘文化的凸起东说念主物代表，是中华统统民族文化的吹法螺。
屈原——湖湘文化十杰诗之
拖袂举头向寒空， 怀不顾西入秦。 椒房羞问沧浪水， 渔父笑闻医生名。 乱世荫庇牛马计， 湘流纵跳鬼神惊。 飞魂啼叫杜鹃， 步步伤千古心。 [NextPage] 周敦颐——湖湘文化十杰诗之二
濂溪不见少年游， 北上诏音壮心酬。 雅颂正沦太动， 淤泥见莲花幽。 衙斋明月候晚磬， 渡口清风送客舟。 且借庐岩穴中境， 东说念主间破得永劫愁。 [NextPage] 张栻——湖湘文化十杰诗之三
岳麓风扫雀罗， 良辰会讲辩如梭。 白云也照作念作业， 林鸟相呼唱弦歌。 蜀地由来芳华少， 湖湘进出故生多。 东南英杰都知说念，铁皮保温施工 铜镜千年重洗磨。 [NextPage] 夫之——湖湘文化十杰诗之四
草堂石饱读绿烟垂， 剑气诗书看男人。 息莽撞玉珠裂， 三生要捣日月终。 粥稀共与白鹤品， 庐破迎万卷归。 古木寒泉呼雁雨， 从天七尺泪相催。 [NextPage] 魏源———湖湘文化十杰诗之五
溪山跃北地枝， 又立金陵不雅池塘。 笑看海国开青眼， 哭呼中原制夷师。 即从潇水来买赋， 便向杭州去吟诗。 飘尽风蓬佛安在， 东来气多事时。 [NextPage] 曾国藩——湖湘文化十杰诗之六
马扬鞭斥苟安， 中兴统率唯镇定。 书字字情何， 国是桩桩功在坚。 摇曳豆灯审肺腑， 奔忙袍影铸炮船。 风浪百载捧和唾， 不废洋洋万千言。 [NextPage] 左宗棠——湖湘文化十杰诗之七
身半亩惭少年， 答策明公立时颠。 壮士离乡印心暖， 书生报国啸剑寒。 抬棺分手死出塞， 兴屯植麻生开边。 鹤发东南沧海泪， 悲欢如涌映天山。 [NextPage] 谭嗣同——湖湘文化十杰诗之八
生于忧患劲饱读舞， 剑二琴气自辉。 遍历万山齐燃火， 明匹夫要挽车。 寺间夜访谈兵谏， 狱壁日题哭诗碑。 淡薄千年珍惜族， 引刀称快阵崩摧。 [NextPage] 黄兴——湖湘文化十杰诗之九
天风吹向海茫茫， 骑射浩歌在扶桑。 炮晕街巷常怀愁， 石转江流又回枪。 旗帜不饶夫贼， 大义要争日蟾光。 蹈赴直前死如寐， 化身岳麓魂也香。 [NextPage] 蔡锷——湖湘文化十杰诗之十
邮箱：215114768@qq.com青衫白帽惊长沙， 赛马操兵又海角。 琴分山水厚交懂， 剑指妖猴轰隆加。 南北何能坚似铁， 共和岂令薄如纱。 斯东说念主鹤去衖堂苦， 处处提篮杏花。
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