李白五古《赠僧行融》读记
（小河西）
此诗约作于开元二十三年（735），时李白游江夏。
赠僧行融（李白）
梁有汤惠休，常从鲍照游。峨眉史怀一，独映陈公出。
卓绝二道人，结交凤与麟。行融亦俊发，吾知有英骨。
海若不隐珠，骊龙吐明月。大海乘虚舟，随波任安流。
赋诗旃檀阁，纵酒鹦鹉洲。待我适东越，相携上白楼。
【注释】汤惠休：刘宋诗僧，与鲍照交好。鲍照：南朝宋诗人。《宋书-徐之湛传》：“时有沙门释惠休，善属文，辞采绮艳，湛之与之甚厚。世祖命使还俗。本姓汤。”《南齐书-文学传》：“休、鲍后出，咸亦标世。”鲍照有《秋日示休上人诗》及《答休上人》等诗。
史怀一：唐峨眉山僧，与陈子昂交好。《陈子昂别传》（唐-卢藏用）：“尤重交友之分，意气一合，虽白刃不可夺也。友人赵贞固、凤阁舍人陆余庆、殿中侍御史毕构、监察御史王无竞、亳州长史房融、右史崔泰之、处士太原郭袭征、道人史怀一，皆笃岁寒之交。”《赠怀一上人》（唐-崔颢）：“法师东南秀，世实豪家子。削发十二年，诵经峨眉里。”陈公：指陈子昂，初唐著名诗人。
俊发：英发。指才识、情性、文采等充分展现。《文心雕龙-体性》（梁-刘勰）：“吐纳英华，莫非情性。是以贾生俊发,故文洁而体清。”
海若：北海若，海神名。出自《庄子-秋水》。《远游》（屈原）：“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。”《望水》（刘宋-鲍照）：“河伯自矜大，海若沉渺莽。”
骊龙：黑龙，传说其颔下有宝珠。欲取骊珠，须潜入深渊，待骊龙睡时，才能窃得。《庄子-列御寇》：“夫千金之珠，必在九重之渊而骊龙颔下。子能得珠者，必遭其睡也。使骊龙而寤，子尚奚微之有哉！”《渼陂行》（杜甫）：“此时骊龙亦吐珠，冯夷击鼓群龙趋。”
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虚舟：轻捷之舟。《游赤石进帆海》（刘宋-谢灵运）：“溟涨无端倪，虚舟有超越。”李周翰注：“轻舟而进曰虚舟。”
旃（zhān）檀：檀香。旃檀阁：某佛寺阁名，为文人雅集之地。
鹦鹉洲：长江中的沙洲。相传东汉祢衡曾在此作鹦鹉赋。【《水经注》卷35：“江之右岸，当鹦鹉洲南，有江水右迤，谓之驿渚（今巡司河口）。”“江之右岸有船官浦，历黄鹄矶，西而南矣。直鹦鹉洲之下尾。”《太平环宇记》卷112鄂州江夏县鹦鹉洲：“在大江东，江夏县西南二里，西过此洲，从北头七十步大江中流与汉阳县分界。”唐时鹦鹉洲在长江中江夏一侧，属江夏县。】
白楼：越州楼名。《世说新语-赏誉》：“孙兴公、许玄度共在白楼亭。”刘孝标注引《会稽记》曰：“亭在山阴，临流映壑也。”《水经注-浙水》：“浙江又东北迳重山西，大夫文种之所葬也。山上有白楼亭。”
【诗意串述】此诗首六句从僧道与诗人结交写起。南朝有个名僧汤惠休，常跟着诗人鲍照游。峨眉山有道人史怀一，独与诗人陈子昂相互辉映。两位才华卓绝的道人，结交的都是鲍照和陈子昂这样的凤与麟。（僧道不分。）接着六句写僧行融。行融僧亦英气勃发，俺知你有出众的才华和风骨。大海不会遮蔽明珠的光芒，像骊龙吐出明月一样的明珠。（赞其诗文。）像在大海中轻舟前行，随波浪起伏安然漂流。（美其生活。）末四句写二人交谊。曾一起赋诗在旃檀阁，曾一起纵酒在鹦鹉洲。待我下次游东越，定与你携手登山阴白楼，一起在白楼吟诗醉酒。
联系人：何经理【参考文献】卢盛江《李白游越小考》《唐诗之路研究》2025(02)
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