鲁网7月11日讯了解乡，有许多种式，有东谈主翻旧像片，有东谈主听老东谈主讲往日的事铜仁罐体保温厂家，也有东谈主走外出，到那些老到又生分的地去望望。7月9日，聊城市茌平区组织部分中学生开展了次“学子游乡”研学行径，学生们走进鲁仲连祠、曰翰林故里、马周故里，听地名讲这些名字背后的故事。行径不大，宅心却很确凿——让那些老到又生分的地名，在少年心里生根发芽。

每个地名皆是扇窗户，开它，就能看见段历史的侧影。鲁仲连是谁？马周是何许东谈主？望鲁店村为什么叫这个名字？这些问题，生计在茌平的孩子可能从小就听过铜仁罐体保温厂家，却无意真实了解。地名随着学生们路步碾儿讲，把那些嵌入在平淡生计里的名字，成个个鲜嫩的故事。本来仅仅村口路上那几个字，眨眼间就有了世代相承、有了温度。这种“原来如斯”的轰动，坐在教室里无意能体会得这样透露。

常识以外，动东谈主的是，这些东西皆发生在“我方的乡”。历史讲义上的东谈主物和事件，时常得远处而概括，但当你知谈那位名士就出身在你每天进程的阿谁村子铜仁罐体保温厂家，当他的故事和你眼下这片地盘产生了关系，历史的距离感就隐没了。趟研学走下来，知谈了地名的由来，铁皮保温施工也恍惚看见了乡的另面。乡这件事，时常即是从这样具体而微的“知谈”里渐渐长出来的。

把课堂搬到先贤故里，这种作念法的克己在于，文化的传承不是靠讲唐突想意象，而是在合乎的年岁，把孩子带到合乎的场景里，让他们我方去感受。今天走过的祠庙、听过的典故、摸过的碑文，也许就地记不住一谈，但总有些东西会留住来，像颗种子埋在土里。比及某天，这些孩子长大成东谈主，提及乡时能讲出几个老故事，能讲澄澈我方乡名字的来由，这堂课的得益才算是扎下了根。有些地名，小技术仅仅路；长大后，就成了回得去的老家。

座城市的文化厚度，不光看有若干作事、若干名东谈主，看有若干年青东谈主知谈这些事、在乎这些事。茌平这场“学子游乡”行径边界不大，向却准，把地名文化造成青少年看得见、听得懂的实景课堂。当那些陈腐的名字在少年心里扎下根，乡的文脉就有了可靠的络续。（供稿：网信聊城 作家：刘国栋）

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