龙在十二生肖中的位置海东罐体保温

天有四象，苍龙、朱雀、白虎、玄武。古有四灵，龙、凤、龟、麟。其中都有龙。

十二生肖，今以辰配龙。放马滩秦简《日书》甲种以辰配虫。睡虎地秦简《日书》甲种辰位配兽缺，疑漏抄。孔坡汉简《日书》辰位配兽，释文作“蟲”，但从像片看，应为两字，上字是虫，下字从虫，概况是“虫蛇”二字。

三十六禽，龙与蛟、鱼荒谬，三者齐水虫。放马滩秦简《日书》乙种讲钟律配兽，其中有龙，有蟲，未见蛟、鱼。

龙是思象的动物

龙是瑞兽，几千年来，直是的政—文化秀气。《易经》卦，以乾为天，龙是代表天。《说文解字·龙部》：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长。春分而登天，秋分而潜渊。”登天是兴云致雨，潜渊是冬眠水中。龙是水虫之长，普降甘雨，离不开龙。

龙既然代表天，皇帝诚然即是龙子。皇帝，向以龙子自居，俗称真龙皇帝。如的个皇帝，秦始皇，东说念主称祖龙，就所以龙为皇帝之象。刘邦是苍生皇帝，莫得贵族设置，何如办？只好编个瞎话，假托刘累御龙的传说，说他妈刘媪（他是跟他妈的姓）被蛟龙上身，才有了他。

瑞兽多是思象的动物。思象的动物都是借助思象，把不同的动物拼在块儿，越是不同类，越要往块儿凑。比如飞禽加走兽，头上不长角，非要插上角，肩上翅膀，非要插翅膀。中外艺术都有这类思象的动物（如西的斯芬克斯、拉马苏、翼狮、格里芬、角兽等）。

龙，晚期形象，可举颐和园仁寿殿前的铜龙为例。古东说念主说，龙身三曲，分为三段，师法九种动物，玄虚了多种动物的特色。但思象总要有所参照吧，重视不雅察，咱们仍是不难发现，这类复形象仍然参照了某些执行的动物。思象之中仍有真确。

颐和园仁寿殿前的铜龙

龙是师法什么

龙的参照物，主体是什么？众说纷繁，当以爬活动物为是。东说念主常把蜥蜴或访佛蜥蜴的动物叫龙，当代译语仍然保留着这种民风。如鳄鱼，古语叫蛟龙、鼍龙；蜥蜴，今语叫石龙子、变龙。三十六禽，龙与蛟、鱼荒谬，也可说明，龙是水虫。

良渚陶器上的鳄鱼刻纹 良渚博物院藏

提及龙，咱们会思起恐龙（Dinosauria）。或说古东说念主可能见到过恐龙的化石，因而创造出龙的形象，此说法阐发。

恐龙称霸中生代（2.51亿年前至66万年前），咫尺唯有化石。这种巨霸，咫尺叫恐龙，是日本东说念主按汉语民风翻译，西语原义仅仅“的蜥蜴”。

恐龙灭后，有四种爬活动物保留于今，曰鳄鱼，二曰蜥蜴，三曰蛇，四曰龟鳖，它们才是安妥的备选者。

汉字中的龙字

龙是原土的思象动物，笔墨自己即是讲解。

汉字中的龙字是个象形字，既象鳄，又象蛇，头角峥嵘，张盆大口，咨牙俫嘴，扭开拔躯，长尾驾御摆。

商代甲骨文的龙字，齐头上尾下，作竖置状。龙角多作棒槌角，口中有牙。

商代甲骨文中的龙字

商代西周金文，龙角讹造成“辛”，口齿讹造成“月”。东周金文，龙头与身、尾别离。

战国笔墨，变驾御结构，头在左，身尾在右。头作上“辛”下“月”，尾加三撇，发扬龙鬣。

秦汉笔墨，左半变上“立”下“月”。

龙作“竜”，象鳄鱼大腹便便。宋以来海东罐体保温，传世古文有这种写法，日文也有这种写法。咫尺看来，这种写法，战国就有。简化字龙，只取龍字的右半，加以草书化。

出土文物

商周以来，龙被平凡用于器物守密，荒谬是铜器和玉器。龙蛇类的动物，特色是能屈能伸，其造型不错适多样器形。商周铜器，器腹、器耳、器座多用爬龙或卧龙为守密，属于舒身龙，盘类器物和C形玉饰多用卷尾龙。

1．蚌壳摆塑的“龙虎图”，河南濮阳西水坡古迹M45出土，所谓龙，是侧视果的舒身龙，头上长角，长吻大嘴，四足有爪，长尾几与身等，近似鳄鱼。

濮阳西水坡龙虎图

2．彩绘蟠龙纹陶盘，山西襄汾陶寺古迹出土，蟠龙纹在器底，头双身，头上有角，口吐信子，头外尾内，斑纹神似环蛇属（Bungarus）的毒蛇。商周技艺的龙纹盘仍连接这立场，但龙头如若太大，则头内尾外。

陶寺彩绘蟠龙纹陶盘 社会科学院考古接头所藏

3．绿松石嵌入的龙形器，河南偃师二里头古迹出土，器形为俯瞰果的舒身龙，头长尾，铁皮保温施工足爪，近似蛇。

二里头绿松石龙形器 社会科学院考古接头所藏

4．商代龙觥，山西石楼桃花者村商墓出土，器形纹饰以龙为主，并有鳄鱼纹。

商代龙觥 山西博物院藏

5．西周龙觥，河南信阳浉河港出土。

西周龙觥 河南博物院藏

6．西周铜爬龙，陕西扶风海村出土，个头很大，头上有棒槌角，背上有像龙鬣的扉棱，除有算作，与商代甲骨文的龙字险些表情。

西周铜爬龙 宝鸡青铜器博物院藏

7．曾侯乙墓漆箱盖，以北斗居中，二十八宿环绕，左青龙，右白虎。

曾侯乙墓漆箱盖 湖北省博物馆藏

商周卷尾龙，开端很迂腐。

C形玉器，以龙为饰，新石器期间就有。如红山玉龙分两种，种是所谓玉勾龙，器身有单孔，器形较大；种是所谓玉猪龙，器身有单孔（偶尔有双孔），器形较小。访佛的玉龙，南也有，般孔。这种玉龙般莫得足爪。商周以来的C形玉龙，般也莫得足爪，特色是龙头有棒槌角。

商周技艺的龙，有爪龙，多为卧龙或爬龙，与器形臆测；爪龙，多为卷尾龙，作螺旋形，也与器形臆测。我默契，爪龙作C形或螺旋形，仅仅为了顺应器形，并非师法蠃虫。

商周龙纹的基本特征

商周技艺，龙纹分许多种，其中使用多的纹饰单位，是个菱形加四个三角形，如上引器物的龙纹，其身尾斑纹就多数接受这种斑纹。这种斑纹像蟒蛇的斑纹。咱们不难发现，商代铜器上的蛇恰是用这种斑纹发扬。

其次，身体细长的龙还时常用种形如飞鸟的斑纹（访佛数字3）作身尾斑纹，巧单使用，巧作前种龙纹的花边。

此外，商周龙纹或有扉棱，扉棱多以T形缺口或T形阴线为饰（巧在两个T形饰之间还夹个I形饰），如海村铜爬龙的龙鬣即是用这种扉棱默示。这种扉棱守密，巧也被图案化，用作种纹饰的外缘，如弗利尔龙纹盘的龙身和龙尾。

馋嘴纹是商周龙纹的面部特写

纹饰，有两种动物纹有传统，种是龙纹，种是凤纹。青铜期间，有两种动物纹紧迫，种是馋嘴纹，种是凤鸟纹。

馋嘴纹早出现于何时，学界也有争论。有东说念主把良渚、龙山和石河的眼睛纹和东说念主面纹说成馋嘴的前身，把问题缅怀新石器期间，也有东说念主把二里岗技艺的兽面纹当作馋嘴纹的源流，但毫疑问，商周技艺才是这种纹饰的昌盛期。

馋嘴是种贪吃的猛兽，常被用来形容东说念主的贪吃、谈论。《吕氏春秋·先识》：“周鼎著馋嘴，有身，食东说念主未咽，害过火身，以言报也。”这话讲得很廓清：，这种怪兽常被用来守密青铜器（如鼎）；二，它很贪吃，连东说念主都吃，是种食东说念主怪兽；三，馋嘴纹是种特写，只凸起脸的部分，不详其他。

寰宇列国，怪兽吃东说念主，艺术常见。但商周馋嘴纹，并不径直发扬吃东说念主，仅仅发扬张的脸。李泽厚称为“狞厉的好意思”。这张的脸，头上长角，似东说念主非东说念主，似牛非牛，似羊非羊，让东说念主所适从。出土文物中的动物形象，但凡说不清说念不解者，多统称为兽，故馋嘴纹也叫兽面纹。

兽面纹仅仅种遮蔽争论的说法。

龙纹和馋嘴纹的后续发展

战国以来，汉地与北草原在艺术上存在平凡一样，不行避地受到欧亚草原以至近东艺术的影响，但毫疑问，咱们的龙仍是咱们的龙，并非自外输入。举例大云山汉墓出土过件鎏金镶玉玛瑙带扣，即是件师法草原带扣，把汉地立场和草原立场杂糅在起的精致艺术品。带扣中间是条大龙，鎏金的边框是两条小龙，这是汉地身分，但同期它又以多少钩喙的鹰头附于龙身和边框，则是草原饰常见的立场。外来身分仅仅这些小鹰头（草原格里芬）。

大云山汉墓出土鎏金镶玉玛瑙带扣 南京博物院藏

汉以来的龙纹，时时作侧视的走龙，如陕西历史博物馆藏唐代鎏金铁芯铜龙和杭州西湖出土五代吴越国投龙，巧还会加翅膀（古东说念主叫应龙），乍看与辟邪有点像（辟邪是狮子的变形），特色是脸变长、身变细，弯报复曲，盘绕历程，出现符“三停”说的基本特征。这种龙纹与商代西周的侧视龙纹如实有定区别，跟早期馋嘴纹差距大。但换汤不换药，咱们从多样迹象看，它们仍是发扬同种思象的动物。

唐代鎏金铁芯铜龙 陕西历史博物馆藏

五代吴越国投龙 浙江省博物馆藏

馋嘴纹的遗产是后世的兽面纹，如铺衔环和兽面瓦当。

龙跟水旱风雨臆测

龙居水中，跟水旱风雨关系密切。求雨，对农业民族紧迫。到处都有龙庙。

古东说念主描摹龙，不是跟江河湖海臆测，即是跟兴云致雨臆测。东说念主祈雨，旧有焚巫尪、作土龙的习俗，不但见于商汤求雨的故事，也见于殷墟卜辞。

今世舞龙即是源于古代的求雨典礼（见《春秋繁露·求雨》），古东说念主叫舞雩。它和舞狮不样。莫得狮子，狮子是从西域传入，舞狮原本是用于释教典礼。

鳄鱼对水旱风雨敏锐。雨季，鳄鱼讳饰水中，时而出来晒太阳。它浑身的鳞片是天生的太阳能光板。旱季，它会在岸边刨洞，浑身裹上湿泥，躲在洞里休眠，恭候下次雨季驾临。温度湿度，下雨不下雨，它廓清。

难怪动物学说，龙的原形是鳄鱼。

（作家李，系北京大学话语体裁系讲解）

原文荟萃：李：龙年说龙海东罐体保温