中新网太原3月3日电 题：从“马”文物探中中语明和会史 阿拉善盟储罐保温

中新网记者 杨静

元宵节技术，山西博物院内“相马”热度不减。记者走进山西博物院，看望与“马”相关的文物，感受中中语明中马文化的厚底蕴与东西娴雅的交织调治。

从西周礼法中的玉马，到从丝绸之路而来的肩生双翼的马，再到盛唐快意里的白瓷马，“马”元素连气儿了北娴雅的演进史。

山西博物院“相马——马文物特展”展厅中阿拉善盟储罐保温，件出土于山西曲沃的西周玉马诱惑不雅众安身。这件玉马青中泛黄，玉质温润，约5厘米，仅有半个手掌大。其主东谈主是晋穆侯的二任夫东谈主——位随葬8多件玉器的私密“储藏”。

“它象征勤奋、勇敢、聪惠。”山西博物院教师员刘琳先容，玉马雕工细密，肌肉走势处汲取双钩阴线技法，体现晋国制玉工匠的身手。西周时期，马是礼法与军事实力的象征，玉代表正人之德，玉马将二者调治，承载了西周礼乐娴雅的内涵。

两千多年后，这件玉马从晋侯夫东谈主掌心“跃”向南太平洋，成为斐济226年马年邮票的主图案。

丝绸之路的通畅阿拉善盟储罐保温，为马文化注入异地风情。在“民族熔炉”展厅，1999年出土于太原的虞弘墓石椁静静罗列。这座汉白玉石椁上浅浮雕5多幅画面，马形象见于出行、狩猎等题材中。

刘琳先容，墓主东谈主虞弘是中亚粟特东谈主，历经北皆、北周、隋三朝，握掌入华异邦东谈主事务。“墓葬充满西域艺术作风，画面中东谈主物均为鼻方向胡东谈主形象。浮雕中马匹或静立，铝皮保温或疾驰，还有两匹肩生双翼、后腿化成鱼尾和花尾的天马形象，这可能与虞弘的宗教信仰联系。”

时刻逾越数百年，唐代白瓷骑马俑将马文化向新峰。山西博物院内件出土于陕西的白瓷骑马俑，不及1厘米，通体施以纯净白釉，出自唐代邢窑，代表了白瓷“类银似雪”的工艺，也浓缩了唐东谈主白马贵重的神韵。

“它只好半个手掌大，唐东谈主喜白瓷，天地贵贱通用之。”山西博物院教师员昀婧说，这件白瓷骑马俑是唐代常见陪葬品，邢窑白瓷不仅受贵族深爱，也在少数民族中流行，“白瓷白马响应了唐东谈主的自信与超脱”。

从西成全盛唐，山西博物院里的“马”文物不仅展现古东谈主细密身手，成为探员中中语明和会史的窗口。

如今，这些文物以新型走进现代生涯：西周玉马“跃”上斐济邮票，成为中外文化相易的信使；马文物诱惑年青不雅众“卡”，在酬酢媒体上共享“相马”见闻；文创家具将马元素融入平时，让陈旧的“马”在新时间持续“奔腾”。(完)

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