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发布日期:2026-01-23 01:32 点击次数:102

白山设备保温施工队 贵州医科大学219年度古体诗词原创获作品

铁皮保温

为传承和阐述中华秀传统文化,加强国概念西宾,增强民族历史文化发展,培育厚的民族情谊,校团委通信中心组织的主题征文行径落下帷幕。凭证著述质料详尽评定,有9篇作品收晋,终评比成果揭晓如下:

联系人:何经理

秀:22名(获同学排行不分先后)

谯鑫 韦景润 沈信喆 谢明

金贻俊 孙香香 沈绪勇

符华东 龙和辉 苏婉婷

张振铭杨娟 潘峰 左芸

杨红艳 余(创作)

赵长潇(书道) 张嘉瑜 欧阳湖

代品丽 蒲志萍 谢琴丹

等:1名

《中秋》

李梦楠(讨论生院)

且沽月宋唐,煮水轻浇秋夜茶。

千种诗音洁志气,千般山水冶年华。

勿悲岁月如风逝,莫怕烟尘似海压。

向能同秋里净,丝别致桂心发。

诗词解说:

暂且沽取这自宋唐而来的月,在秋夜里煮上水轻轻地浇杯茶。

对着月,喝着茶水,仿佛这月中有千种的诗词音律洁净我的志气,仿佛这茶水内部有千般山水煅冶我的年华。

勿需去悲悼岁月荏苒如风,不要发怵人间的穷苦若大海的压。

向往的即是能如同秋日里的洁净,将丝的别致像桂花芯那样娇娆盛开。

二等:2名

《朝中措·爽直余韵》白山设备保温施工队

卓芳芳(基础医学院)

行风万里碧云天,回又红鹃。曲水流觞幕,聊说风雅无比如前。

沁芳悠走,鲤鱼慵懒,魂寄南川。梦里花飞何处?老槐石井青田。

诗词注解:

爽直那天和一又友出去踏青,看见了正开的飘逸的红的杜鹃花。我和一又友坐在水岸边,相起了羲之在《兰亭集序》中刻画流觞曲水的画面。那么多志趣相的一又友们聚在起,令我宝贵不已。我和一又友相互趣着,说着昔时的从属风雅无比之事。

一又友离去我自游着校园,在沁芳湖畔闲走。看着湖中的锦鲤目田地在其中遨游,亦是心生宝贵。锦鲤,锦鲤。古诗有言“呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”,念及于此我不禁想起了我的老——南川。只能去梦里追寻乡梦,那乡梦的地方仅仅那老拙的槐树,褴褛的石井,和那片庄稼地。

爽直是游玩的季节,让体格出游。爽直亦然静默的季节,让灵魂总结。

《端午令·中华情》

袁丙蓝(基础医学院)

宿雨疾兮①天渺渺,云之青兮配霓裳②。

百草香兮③日长长,国之怀兮其何殇!

斗酒兮④入肠,杳忆先生廿曲楚唱⑤。

赌看龙跃之嘉桥⑥,竞风致⑦九千黄。

慨今兮中原昌昌,可追遗世忠义郎,不敢忘!

五彩兮⑧轻绕,笑迎好意思东说念主点额黄⑨。

纵谈宇飞之盛大,制科技数度强。

传古兮长情昭昭,兴源千载时髦煌,国志扬!

宿雨疾兮天渺渺,云之缭兮弥流芳。

百草香兮日长长,国之威兮其何壮!

注目:

①端午前后“发端午水”,雨多且急。

②化用屈原《九歌·东君》中“青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼”句。

③端午时节,百草茂生,有挂菖蒲、佩香囊的习俗。

④此指喝雄黄酒,端午节习俗之。

⑤此指屈原的作品,凭证刘向、刘歆父子的校定和逸的注本,有25篇,“廿曲”为约数。

⑥此指赛龙舟,端午节的习俗之。

⑦化用毛泽东《泌园春·雪》中“数风致东说念主物,还看今朝”与《泌园春·长沙》中“百舸争流”之意。

⑧五丝线,般在端午节捎带五丝线以辟邪。

三等:6名白山设备保温施工队

《行香子·雨上爽直》

朱华(异邦语学院)

树下虫鸣,往复孤伶。住仓皇、烟雨初停。桃花开尽,魂断爽直。念浮风尘,来时雨,去时晴。经年远事,归来恙。乡情怯,何慰先灵。风残烛乱,命从邡。问鬼求神,非缘缺,是缘平。

《清辞令》

刘波(讨论生院)

山霭绿浓墓前,心溢故园流年。

哀念念归乡路,涌入炊烟翳目。

归去,归去!飞去席垂絮。

诗词解读:

《清辞令》是爽直节担心外公的诗词,加除外公黎明辞去,心中甚是念念念,惊羡万分。外公的坟场葬在他自个儿的山头上,那边绿树浓密,薄雾环绕。时时望到那边,便记挂起每年暑假在外公的日子。如今屋子也曾萧索了,爽直节带着哀念念祭拜,途经炊烟东说念主,熏出了我方的眼泪,这眼泪也为念念念的泪水。看着炊烟,遽然怀疑说念,外公是果真也曾离开了吗?嗯,是果真也曾离开了吧。风起了,带着我的念念绪。爽直路上的柳絮也随着飘飖起来。

《水调歌头·别夜中秋》

刘功荣(医学覆按学院)

灯影伴衣襟,草甸连虫吟;群山延携月霰,孤水印玉魄;妄及浮云舒坦,如寄宇宙华宇,云墨东说念主间意;银河摇坠入梦,明月还盼清风;

念今宵、明月悬、别经年,玉宇琼楼,犹现素娥舞霓裳;指曲西风致年,醉饮杯中明月,铁皮保温佳期应如是;愿作念蛱蝶梦,此生伴烟波。

诗词解读:

小生住于云贵原山间,幸有水湖园及舍下不远方,恰某中秋良夜,与亲一又设晚宴与鄙东说念主中,借送亲一又,与之游于此;吾又携红酒于身,恋此良宵故著此词;该公园谌大,街灯窜过常青树枝端,照着身上衣,甚是好意思哉,耳边环听着草甸中的虫鸣,月霞伴着群山直延携到天迹,湖中倒影着仿佛比往日大着数倍的明月如玉魄般;浮云在月下很好意思很好意思,伴着月下的景好像被月泼墨般仿若幅东说念主间好意思画;那年的中秋佳节天上繁星如盛夏般领悟可见,繁星银河,仿佛都是从梦中走出,月下清风,果真很舒坦;我想这良夜和别年的不样,梗概那年的中秋在我集皆了各在海角的亲东说念主吧,切都在牵挂中变得好意思好起来,广寒宫月桂树隐约若现,琼楼玉宇间嫦娥在天的那起舞呢!手指触摸着若有若的月华,伴着阴寒的西风;流年似水东逝返,掺随着杯中月的红葡萄酒,我想好的年华就如斯吧!此间少年如化庄周蛱蝶般,生伴着烟波如梦的肃肃东说念主间!

翰墨流露:

月霰:取自张若虚的《春江花月夜》中月照花林皆似霰;蛱蝶:种莫得双脚的蝶,生都在翱游

《 满江红·丹桂庭花》

卢天兵(通顺与健康学院)

丹桂庭花,今又是,良辰佳日。盼明月,玉满缺,膏梁美酒。欲唤横管赋霓裳,怎奈广袖今主。问嫦娥,两情若?应婵娟。

忆往昔,分手绪。望桑梓,杯莫停。叹缕愁念念,堂华发。青丝知好学早,莫说念白念书迟。有志者,别恨总成欢,事竟成。

注:

①【膏梁】:肥肉和细粮。②【横管】:横笛。③【霓裳】:这里指霓裳羽衣曲。④【广袖】:这里指广袖流仙裙。⑤【婵娟】:援用苏轼《水调歌头·明月几时有》中“希望东说念主,沉共婵娟”句。⑥【桑梓】:古代常在屋旁栽种桑树和梓树。又说乡的桑树和梓树是父母种的,要对它默示敬意。后东说念主用桑梓譬如故土。⑦【堂华发】:中的父母又多增了不少白。堂:古代社会对父母的种代称。⑧【青丝知好学早,莫说念白念书迟】:援用颜真卿《劝学诗》中“黑发不知好学早,白悔念书迟”句。⑨【别恨】:又离恨。这里指离的愁苦与不舍之情。

译文:

庭院中的丹桂开了,今天又是,年度的中秋佳节。期盼今晚的明月,像好意思玉样圆满缺,吃着肥肉和细粮,喝着好意思酒赏月。想要叫东说念主把横笛取来吹上霓裳羽衣曲,只能惜广袖流仙裙当今也曾找不到主东说念主了。追问月宫里的嫦娥,是不是臭味相就能?即使相隔沉,也应该能分享这好意思好的蟾光。

回忆起从前离时的气象,心中的分手念念绪又再次泛起。遥望故土,杯接杯的喝着酒,莫得停过。惊羡心中的缕愁念念,中的父母又多增了不少白。年青的时候要知说念好好学习,不要到了老了才说要远程学习。有志向的东说念主,老是把离恨化为聚欢,设立番行状。

《重阳节(其二)》

原(基础医学院)

片片金黄垄上偏,

层层云途经村山。

诗自古伤秋至,

我喜东说念主间秋复还。

诗词解读:

片片的稻穗,呈现出金黄的外套,摇旗大呼,低滚动;层层的白云,展现出柔弱的身姿,虚夸太空,横空而走过底下的村落;秋天到来,自古诗会伤心、酸心,古东说念主云“自古逢秋悲颓丧”;相背,我却可爱秋天的莅临,我留心于秋,因为秋天的是清闲的,世俗的。

《爽直抒情而作此诗》

胡迪(食物科学院)

孺子嬉闹数年轮,光阴稍纵又爽直。

千百犬子赴疆场,万里书诉忠情。

江山痛葬别将士,旧垒烽烟尚未寝。

残台英魂遗怅望,经年细柝战饱读停。

坟冢野草赶巧时,后东说念主心镌前东说念主名。

诗词解读:

幼小纯果真孩子们聚在起嬉戏闹般的数着木桩上的年轮,技术仿佛遽然的事,又到了年的爽直节。

(回忆历史)成百上千,数不尽的犬子前赴后继的前往战场,寄回的书上有诉说不尽的报国豪情。

故国的江山忍着内心度的难受下葬了马革盛尸的将军和士兵,破烂不胜的堡垒上传递音书的烽烟还莫得确切的灭火。

残缺的台城上数果敢的义士缺憾惆怅的留住期盼,直到流程了很多年的振作和悉力,也曾磨细了的梆子才莫得再击战饱读,战斗才住手。

(爽直时节)坟冢野生的草正祈望盎然的长得繁荣,(咱们)这些后东说念主应发自内心的镌刻难忘为咱们振作罢休的前东说念主们。

创诗词之华,会诗词之趣。从诗词中经受养分,修养心灵,迷惑念念路,不种植,书写不负生命与热的篇章。

排版丨通信中心新媒体部 封庸

责编丨李牧

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