《道德经》可谓是无人不知，无人不晓，它号称“万经之王”，由春秋时期的老子所著，乃是一部古老而伟大的哲学著作，蕴含着世间朴素、深奥的哲理，古往今来，吸引文人墨客品读、抄写。
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譬如王羲之、褚遂良、赵孟頫、石涛、抄经生等，均有《道德经》抄本传世，若说谁的字迹精妙，然是王羲之，后世普遍知晓，王羲之有一部《小楷道德经》传世，藏于美国哈佛大学的汉和图书馆。
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殊不知，他还有一幅《行书道德经》，比小楷更加优美、震撼，王羲之崇尚道教理念，一生多次抄写《道德经》，可惜擅长，也是高超的行书范本，并没有传世，令后人遗憾不已。
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于是唐朝时期，为了弥补这一缺憾，书匠根据《圣教序》、《兴福寺半截碑》、《十七帖》，以及王羲之手札，编撰这部《行书道德经》，全卷共计5162字。
可谓将“王字”技法一次展现清楚，因保存精善，无一缺损，字字生动，甚至用笔微小的绞转、翻折痕迹，也是清晰可察，真实还原王羲之笔法和艺术风韵。
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就像二行的“无”字，起笔是侧锋接触纸面，随后顿折、绞转笔锋，换为中锋书写横画，夯实气力筋骨，每个用笔的细微转换，都能清晰看出，后面换锋，以尖锋、侧锋衔接笔画，而造就的清逸、虚灵笔丝，也十分鲜明。
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别看这是“集字”而成，但是章法安排的十分自然，同《圣教序》一样，比如“道”字，先从王羲之的法帖中，选出几十个不同写法、形态的“道”字，而后逐一放在此处对比。
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从中选出笔法、章法衔接自然的一个，保障气脉畅通，排布和谐，如同王羲之亲笔书写，而且这种布局方式，也让卷内1000多个相同字，呈现出不同写法，无一雷同，把古人用笔的灵活、丰富感，展现的淋漓尽致。
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这幅《行书道德经》此前一直秘藏，少有人见过，近期终于公开露面，令人大开眼界，赢得诸多称赞，可时常临摹，学习王羲之完备、精善的行书笔法，若将其掌握，日后临学诸家不是问题。
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而今，我们对王羲之《行书道德经》，进行1：1超高清复刻，出便携经折装，加入现代字注释，帮助初学者识读，非常适临摹与欣赏，与原作毫无二致，见此品如见原作，市面独此一家，若您喜欢可点击下方商品链接一观。
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